《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一,是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō),下面就是小編整理的三國(guó)演義每回好詞好句,一起來(lái)看一下吧。
一臂之力
【出處】三國(guó)演義第二十回:「愿助兄一臂之力,共誅國(guó)賊。」
一親芳澤
【出處】曹植洛神賦:「芳澤無(wú)加,鉛華無(wú)御!
七步成詩(shī)
【出處】世說(shuō)新語(yǔ)文學(xué):「文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī),不成者行大法。應(yīng)聲便為詩(shī):『煮豆燃豆萁,豆在釜中泣,本是同根生,相煎何太急。』帝深有慚色。
三顧茅廬
【出處】諸葛亮前出師表:「先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中!
下筆成章
【出處】三國(guó)志魏志文帝紀(jì):「文帝天資文藻,下筆成章!
不出所料
【出處】三國(guó)演義第三十一回:「豐在遇中聞主公兵敗,撫掌大笑曰:『固不出吾之所料!弧
不由分說(shuō)
【出處】三國(guó)演義第十三回:「李?隨后掩殺,郭汜兵退,車(chē)駕冒險(xiǎn)出城,不由分說(shuō),竟擁到李?營(yíng)中!
不知所云
【出處】諸葛亮前出師表:「臨表涕泣,不知所云。」
不容偏廢
【出處】三國(guó)志蜀志魏延傳:「不忍有所偏廢!
乘虛而入
【出處】魏志袁紹傳:「將軍簡(jiǎn)其精銳,分為奇兵,乘虛迭出,以擾河南!
五內(nèi)如焚
【出處】蔡琰悲憤詩(shī):「奈何不顧思,見(jiàn)此崩五內(nèi)!
人生如寄
【出處】魏文帝善哉行:「人生如寄,多憂(yōu)何為?」曹植仙人篇:「俯觀五岳間,人生如寄居!
仰人鼻息
【出處】后漢書(shū)袁紹傳:「孤客窮軍,仰我鼻息,譬如嬰兒在鼓掌之上,絕其哺乳,立可餓殺。」
伯仲之間
【出處】曹丕典論:「傅說(shuō)之于班固,伯仲之間耳!
位極人臣
【出處】吳志孫?傳:「因緣肺腑,位極人臣!
作奸犯科
【出處】諸葛亮前出師表:「若有作奸犯科,及為忠善者,宜付有司,論其刑賞!
偃旗息鼓
【出處】三國(guó)志蜀志趙云傳注:「偃旗息鼓,曹軍疑有伏兵,引去。
出言不遜
【出處】三國(guó)演義第二十三回:「此人出言不遜,何不殺之!
分久必合,合久必分
【出處】三國(guó)演義第一回:「話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。」
初出茅廬
【出處】據(jù)三國(guó)演義所載,諸葛亮初出茅廬,佐劉備用兵,觀與張飛不服,行事諸多困難。
刮目相待
【出處】三國(guó)志吳志呂蒙傳注引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至于今者,學(xué)識(shí)英博,非復(fù)吳下阿蒙!幻稍唬骸菏縿e三日,即更刮目相待。』」
危在旦夕
【出處】三國(guó)演義第二回:「天下危在旦夕,陛下尚自與閹宦共飲耶?」
危急存亡之秋
【出處】諸葛亮前出師表:「今天下三分,益州疲弊,此誠(chéng)危急存亡之秋也。」
司馬昭之心,路人皆知
【出處】司馬昭在曹髦在位時(shí),為大將軍,專(zhuān)管?chē)?guó)政,自封為相國(guó),不久封為晉公,昭還假裝不接受。髦很生氣地說(shuō):「司馬昭之心,路人皆知!
名不虛傳
【出處】三國(guó)演義第四十五回:「兵精糧足,名不虛傳!
同符合契
【出處】三國(guó)志吳志孫傳注:「一與君同符合契,有永固之分!
吳下阿蒙
【出處】三國(guó)志吳志呂蒙傳注引江表傳:「肅附蒙背曰:『吾謂大弟但非有武略耳,至于今者,學(xué)識(shí)英博,非復(fù)吳下阿蒙!幻稍唬骸菏縿e三日,即更刮目相待!弧
敝帚千金
【出處】曹丕?典論論文:「里語(yǔ)曰:『家有敝帚,享之千金!凰共灰(jiàn)自見(jiàn)之患也!
廊廟之器
【出處】三國(guó)志蜀志許靖?jìng)鳎骸鸽m行事舉動(dòng),未悉允當(dāng),蔣濟(jì)以為大較有廊廟之器也!
才高八斗
【出處】南史謝靈運(yùn)傳:「天下才共一石,曹子建獨(dú)得八斗,我得一斗,自古及今共享一斗!
手不釋卷
【出處】曹丕自敘:「上雅好詩(shī)書(shū)文籍,雖在軍旅,手不釋卷!
指日可待
【出處】諸葛亮出師表:「漢室之隆,可計(jì)日而待也!
探囊取物
【出處】三國(guó)演義第四十三回:「我向曾文云長(zhǎng)言,翼德于百萬(wàn)軍中,取上將之首,如探囊取物。」
文思泉涌
【出處】文選曹植王仲宣誄:「文若春華,思若涌泉!
旦夕之危
【出處】三國(guó)志蜀志孟光傳:「旦夕之危,倒懸之急!
明眸善睞
【出處】文選曹植洛神賦:「明眸善睞,靨輔承權(quán)。」
月明星稀
【出處】文選魏武帝短歌行:「月明星稀,烏鵲南飛,繞樹(shù)三匝,何枝可依?」
土崩魚(yú)爛
【出處】陳琳?與魏文帝書(shū):「焉肯土崩魚(yú)爛哉!」
如入無(wú)人之境
【出處】三國(guó)演義第七回:「左沖右突,如入無(wú)人之境。」
如魚(yú)得水
【出處】三國(guó)志諸葛亮傳:「先主與亮情好日密,關(guān)羽張飛等不悅。先主曰:『孤之有孔明,猶魚(yú)之有水也!弧
妄自菲薄
【出處】諸葛亮?出師表:「不宜妄自菲薄,引喻失意,以塞忠諫之路也!
孑然一生
【出處】三國(guó)志吳志陸瑁傳:「孑然無(wú)所憑賴(lài)!
對(duì)酒當(dāng)歌
【出處】曹操?短歌行:「對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?」
屈指可數(shù)
【出處】三國(guó)志魏志張合傳:「屈指計(jì)亮糧,不至十日!
周郎顧曲
【出處】三國(guó)志吳志周瑜傳:「瑜少精意于音樂(lè),雖三爵之后,其有闕誤,瑜必知之,知之必顧。顧時(shí)人謠曰:『曲有誤,周郎顧!弧
呼風(fēng)喚雨
【出處】三國(guó)演義第一回:「角得此書(shū),曉夜攻習(xí),能呼風(fēng)喚雨!
品頭論足
【出處】三國(guó)志魏志何晏傳注:「晏方用事,自以為一時(shí)才俊,常為名士品目!
回腸蕩氣
【出處】魏文帝大墻上蒿行:「感心動(dòng)耳,蕩氣回腸!
1、髀肉復(fù)生(劉備):形容長(zhǎng)期清閑,事業(yè)毫無(wú)成就。
2、后患無(wú)窮(劉備):指給將來(lái)留下的禍患無(wú)窮無(wú)盡。
3、如魚(yú)得水(劉備與諸葛亮):比喻得到了與自己十分投合的人或?qū)ψ约悍浅:线m的環(huán)境。
4、三顧茅廬(劉備與諸葛亮):形容求才若渴,后用來(lái)比喻多次專(zhuān)誠(chéng)拜訪。
5、初出茅廬(諸葛亮):形容剛出來(lái)做事,缺乏實(shí)際經(jīng)驗(yàn),比較幼稚。
6、虎踞龍盤(pán)(諸葛亮):形容南京地勢(shì)的雄偉。
7、集思廣益(諸葛亮):指集中眾人的意見(jiàn),擴(kuò)大工作的效果。
8、鞠躬盡瘁(諸葛亮):形容貢獻(xiàn)自己的全部力量,死了方休。
9、空城計(jì)(諸葛亮):指一種作戰(zhàn)方法。
10、望梅止渴(曹操):比喻以空想安慰自己。
11、捉刀(曹操和手下的名將崔琰):指代人寫(xiě)文章。
12、才占八斗(曹植):形容學(xué)問(wèn)高,文采好。
13、七步之才(曹植):形容才學(xué)高超,文思敏捷。
14、超群絕倫(關(guān)羽):形容高出眾人之上,沒(méi)有人能與其相比。
15、一身是膽(趙云):形容膽量極大。
16、顧曲周郎(吳國(guó)都督周瑜):形容欣賞音樂(lè)或聽(tīng)歌、聽(tīng)?wèi)蚝軆?nèi)行。
17、巢毀卵破(孔融的兩個(gè)兒子):比喻國(guó)家或集體遭到不幸,其人民或成員當(dāng)然不能幸免。
18、堅(jiān)壁清野(曹操的謀士荀?)指餓死、困死敵人的一種作戰(zhàn)方法。
19、如嚼雞肋(楊修)比喻很乏味。
20、老牛舐?tīng)伲钚薜母赣H楊彪):比喻父母愛(ài)撫子女。
21、勢(shì)如破竹(杜預(yù)):比喻軍隊(duì)一路連打勝仗,形勢(shì)好比用刀劈竹竿一樣的順利。
22、車(chē)載斗量(吳國(guó)的中大夫趙咨):形容數(shù)量很多并不稀罕。
23、斷頭將軍(巴郡太守嚴(yán)顏):形容壯士英勇不屈,寧死不降。
24、吳下阿蒙(吳國(guó)名將呂蒙):形容沒(méi)有學(xué)識(shí)的粗人。
25、想當(dāng)然(孔融):形容沒(méi)有事實(shí)根據(jù)的主觀臆斷。
26、兵貴神速(魏國(guó)謀士郭嘉):指用兵貴在神奇而快速。
27、出言不遜(張?):形容說(shuō)話(huà)不客氣,沒(méi)有禮貌。
28、大器晚成(崔琰):形容卓越的人才需要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的鍛煉才能成器。
29、負(fù)重致遠(yuǎn)(人稱(chēng)“鳳雛”的龐統(tǒng),陸績(jī),顧邵):背著沉重的東西送到遠(yuǎn)方。
30、樂(lè)不思蜀(劉禪):比喻樂(lè)而忘本。