1) 老家過端午節(jié),會像過年一樣地隆重。除了包粽子外,還要蒸“糖三角”煮咸鴨蛋……記憶中,那時條件好的人家還會到集市上稱幾斤肉,買上幾條魚,做上幾個下酒菜,犒勞一下剛剛忙碌完麥收的自己。
2) 端午節(jié)含蓄蘊藉,內(nèi)斂而不事張揚。它沒有磅礴的氣勢,也沒有宏大的場景,一切都是那么平緩而舒坦。端午節(jié)優(yōu)美句子。每家每戶獨自為節(jié)日的喜慶而忙碌。
3) 端午節(jié)的由來直到現(xiàn)在還是眾說紛紜,有紀念伍子胥說,亦有紀念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認同的是紀念屈原說。
4) 蜇居在城里,能見到各式各樣的粽子,有豆沙的、有五仁的、有八寶的、有雞蛋的、有臘肉的……但,我依然會想起“三尖塘”里那蓊郁茂密的蘆葦,想起那青青地泛著油光的葦葉和娘親手包制的粽子,那種端午節(jié)的味道時常在唇齒間縈繞。
5) 端午節(jié)的時候,老人們總會用五彩絲線編一些好看的手繩,給調(diào)皮的孩子系在手腕上,再小一些的孩子,還會掛上漂亮的小香囊,據(jù)說是辟邪驅(qū)毒的。
6) 端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng),是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。
7) 端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有2000多年歷史。
8) 農(nóng)歷的五月初五是端午節(jié),又叫端陽節(jié),是中國的一個傳統(tǒng)節(jié)日。
9) 農(nóng)歷五月初五端午節(jié),是我國與春節(jié)、清明節(jié)、中秋節(jié)并列的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午亦稱端五,“端”的意思和“初”相同,稱“端五”也就如稱“初五”;端五的“五”字又與“午”相通,按地支順序推算,五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”,所以端五也叫“端陽”。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。
10) 哦,端午節(jié)又到了。我便歡天喜地的來到年年割艾草、菖蒲的野地里,割了一捆回來,幾乎是每一個大門及房門口都掛上一副。一大清早,整個村子里,散發(fā)著濃郁艾草、菖蒲的馨香。
11) 如此悲壯的偉人,如此悲壯的事跡。時過境遷數(shù)千年后的今天,我們都忘了這一切一切。我們所記得的,只是粽子,只是龍舟,只是剛被國家確立的法定節(jié)日。沒有多少人會記得幾千年前的今天,有一位偉大的愛國詩人心如刀割,絕望地投江自盡。
12) 故鄉(xiāng)的端午節(jié),浸透著一種濃濃的鄉(xiāng)親、親情。
13) 故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!
14) 老家過端午節(jié),會像過年一樣地隆重。除了包粽子外,還要蒸“糖三角”煮咸鴨蛋……記憶中,那時條件好的人家還會到集市上稱幾斤肉,買上幾條魚,做上幾個下酒菜,犒勞一下剛剛忙碌完麥收的自己。
15) 南方的端午節(jié)要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
16) 天灰蒙蒙的,空氣是潮濕的,他獨自來到江邊,面對汨羅江,縱身一躍,從此,歷史上少了一個叫屈原的偉大詩人,多了一個端午節(jié)。
17) 端午節(jié)的由來直到現(xiàn)在還是眾說紛紜,有紀念伍子胥說,亦有紀念孝女曹娥說等等。但一直被廣泛盛傳并最被廣泛認同的是紀念屈原說。
18) 端午節(jié)的重頭戲當然是粽子,粽子的起源有很多種說法,莫過于祭奠投身汨羅的偉大詩人屈原,也由此似乎粽子應(yīng)該帶著一股濃重的悲情色彩。
19) 端午節(jié)含蓄蘊藉,內(nèi)斂而不事張揚。它沒有磅礴的氣勢,也沒有宏大的場景,一切都是那么平緩而舒坦。每家每戶獨自為節(jié)日的喜慶而忙碌。
20) 沿河而居,珠水兩岸的原居民把劃龍舟當作一種探親訪友、祭祀先人、紀念屈原的民俗。
21) 在北方,“扒龍船”的風俗是不常見的,因為北方的河流不如南方多,所以北方的端午節(jié)只吃粽子,不如南方的轟轟烈烈,激情熱鬧。
22) 在這里,人們都用了“紀念”這組字眼。但在事實看來,但無論是哪種由來,端午節(jié)都本應(yīng)是一個悼念日?墒,我所感受到的端午節(jié),是一個舉國歡騰,普天同慶的喜慶日子。