湖南高考語文難度解析及語文試卷答案點評

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 1、Ⅰ卷選擇題:獨特視角,精巧構思

選擇題依托4組內容鮮活、主題鮮明的材料,將地理圖像、圖表與文字材料有機結合,使地理信息的呈現形式情境化。每組題目的考核目標也十分明確,學科特點與地理思維邏輯十分突出。

1-3題以“雨水花園”為材料,引導學生分析花園中“鋪設樹皮覆蓋層”的作用和其它各層的作用,進而讓學生思考“雨水花園”的核心功能;4-6題以“紐芬蘭島的甘德國際機場”為材料,主要考查地理空間思維和時間思維,并巧妙的將經緯網知識與主題結合;7-9題以“渤海海冰資源”為背景信息,主要考查等值線圖的讀圖分析能力;10-11題以“黃河三角洲的變化”為材料,主要考查地理環(huán)境的整體性原理及環(huán)境的變遷。

另外,11道選擇題的排布結構合理,考查的能力要求有層次、有梯度,使選擇題所應有的題型功能與作用得到了充分體現。

2、Ⅱ卷必考題:立足區(qū)域,綜合分析

36題,以“文?圖?問”的題目結構和圖文結合的形式,圍繞“美國大鹽湖的鹵蟲產業(yè)發(fā)展”主題,分層次分步驟地探索“大鹽湖盛產鹵蟲的原因”、“早年鹵蟲產業(yè)規(guī)模較小的原因”以及后來產業(yè)的蓬勃發(fā)展問題。最后一問是開放性的,為考生用地理學的不同視角對比分析、表達不同見解提供了空間。不難看出此大題的設計很巧妙地滲透了地理問題研究的思路與方法。

37題,以“青藏鐵路建設中多年凍土障礙的克服”為背景材料,層層設問,包括青藏高原的獨特氣候成因、青藏地區(qū)的地質條件和熱棒工作原理引導學生探究地理問題,并解決地理問題。

  3、Ⅱ卷選考題:聯(lián)系實際,活學活用

42、43、44三道選考題,分別結合“峽谷旅游”、“東南亞水災”、“南方喀斯特地區(qū)道路建設”三組現實性的圖文材料,突出了選修課程標準重點要求的內容,引導考生關注社會發(fā)展、關注現實問題,強調了問題的解答需要生活常識與地理技能的支持及地理理性思維的進一步發(fā)展。

政治部分試題分析

1、突出核心價值觀,反映政治學科特點

試題素材選擇突出核心價值觀,融入中華元素,發(fā)揮了政治學科在情感、態(tài)度和價值觀上的導向功能。試題以社會重大時事熱點為載體,以學科知識為依托,突出政治學科的價值導向功能,體現了政治學科的課程目標。如涉及的熱點有價格改革、互聯(lián)網金融、美元升值、依法治國、校訓等。

  2、堅持能力考查為主,尤其是分析能力

試題注重考查學生利用材料信息、分析和闡述問題的能力。通過創(chuàng)設情境,使材料、設問和答案之間的邏輯關系清晰,要求學生不僅看到生活現象的表象,更要去探究現象背后所隱含的本質原因。如哲學中考到:不同的學者從《記住鄉(xiāng)愁》中獲得不同感受的原因,與江蘇單科37(1)從認識論角度分析“鮮花和掌聲”“審視與質疑”并存的原因,有異曲同工之妙。

3、立足基礎的考查,試題知識覆蓋面廣

試題立足主干知識的考查,知識結構合理,所考查的政治學科知識點覆蓋面較廣,具有良好的內容效度。經濟生活涉及匯率變動的影響、價格理論、市場調節(jié)與宏觀調控等;政治生活涉及公民、政府、我國的外交政策;文化生活涉及、優(yōu)秀傳統(tǒng)美德等;生活與哲學涉及認識論、唯物史觀、價值判斷價值選擇等。四個部分分值比例合理并且保持穩(wěn)定。

歷史部分試題分析

新課標卷在穩(wěn)妥的基礎上,通過擴大材料來源,考查學生運用所學知識歸納、分析、探究歷史問題的能力。

1、通過教材之外的新材料設定新的情境

這一方法符合歷史學從史料出發(fā)得出認識和結論的基本特點,體現了新課改的理念與人才選拔考試的要求。如選擇題26題,通過民間崇拜和朝廷的態(tài)度考查東南地區(qū)的發(fā)展和社會影響力;選擇題32題,通過直觀形象的圖片,考查古羅馬的核心內容;另外這次高考的41題solo題再次以嶄新的面貌出現在學生面前,題目以公式的形式出現,考查科學技術的乘法效應,考查范圍明確,學生深刻理解材料意思后再結合世界近代史的相關內容例如科技革命等進行思考。

2、針對中學歷史教學實際引領教學改革

試題以考查學科基本能力為主。絕大部分試題或直接考查主干知識,或需要與主干知識相聯(lián)系進行作答。如27題,通過科舉考試狀元的數據考查經濟和文化的發(fā)展,選項需要學生直接根據書本知識進行甄別;29題通過材料再結合書本知識考查中國近代史的時局變化;34題簡短的材料考查美國羅斯福新政的相關內容。

3、充分發(fā)揮歷史學承載的人文教育功能

情感、態(tài)度、價值觀是歷史課程重要的教育目標之一,也是考試重要內容。今年的試題注重闡揚中國傳統(tǒng)文化和世界文明遺產的現代意義,提倡傳承文明、崇尚科學的精神。如40題,題目重點考查了儒家文化的傳承與發(fā)展,把孔孟儒學、漢代儒學、宋明儒學的新發(fā)展和維新變法康有為對儒學的改造進行了比較考查,突出了儒學的與時俱進、趨勢更新。

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