一、現代文閱讀(9分.每小較3分〉
閱讀下面的文宇，完成1?3?.
藝術品的接受在過去并不被看作是重要的美學問?，20世紀解釋學興起，一個名為 “接受美學”的美學分支應運而生，于是研究藝術品的接受成為藝術美學中的顯學。
過去，通常只是從藝術家的立場出發(fā)，將創(chuàng)作看作藝術家審美經?的結晶過程.作 品完成就意味著創(chuàng)作完成.而從接受美學的角度來看，這一完成并不說明創(chuàng)作已經終結. 它只說明創(chuàng)作的第一階段告一段落，接下來是讀者或現眾、聽眾的再創(chuàng)作.由于未被閱讀的作品的價值包括審美價值僅僅是一種可能的存在，只有通過閱讀，它才轉化為現實 的存在，因此對作品的接受具有藝術本體的意義.也就是說，接受者也是藝術?作的主 體之一.
藝術文本即作品對于接受者來說具有什么意義呢?接受美學的創(chuàng)始人.德國的伊瑟爾說藝術文本是一個“召喚結構”，因為文本有“空白，“空缺” “否定”三個要素.所 謂“空白”是說它有一些東西沒有表達出來，作者有意不寫或不明寫，要接受者用自己的生活經驗與想象去補充;所謂“空缺”，是語言結構造成的各個圖像間的空白.接 受者在閱讀文本時要把一個個句子表現的圖像片斷連接起來.整合成一個有機的田像系 統;所謂“否定指文本對接受者生活的現實具有否定的功能，它能引導接受者對現 實進行反思和批判，由此可見，文本的召喚性需要接受者呼應和配合，完成藝術品的第 二次創(chuàng)作，正如中國古典美學中的含蓄與簡潔，其有限的文字常常引發(fā)出讀者腦海中的 豐富意象.
接受者作為主體，他對文本的接受不是被動的，海德格爾提出“前理解”，即理解前的心理文化結構，這種結構影響著理解.理解不可能是文本意義的重現，而只能走丈本與前理解”的統一.這樣，文本與接受?呈現出一種相互作用的關系：一方面文本在相當度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向，讓理解朝它的本義靠攏;另一方面，文本不可能將接受者完全制約住.規(guī)范住，接受者必然會按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就會出現誤讀或創(chuàng)造.從某種意義上說，理解就是誤讀，創(chuàng)造也是試讀， 不要希望所有的接受者都持同樣的理解.也不要希望所有的理解都與藝術家的本旨一 致.那樣并不意味著藝術作品的成功。
文本一經產生就成為歷史，它所表達的思想感情、所反映的生活，都只能是過去的， 而理解總是現在進行時.當我們接受歷史上的藝術作品時，我們當然可以設身處地想象 古人的生活，體驗古人的思想感情，但我們畢競是現代人，只能按照我們現在的心理文 化結構去理解古人.當然，任何理解都只能是個體的理解，但個體畢競是與群體相通的， 所以個體的理解中也有普遍性.理解作為現實的行為具有通向實踐的品格.藝術品正是 通過理解走向現實，并在生活中發(fā)揮作用的.不是別的，正是理解擦亮了藝術品的生命之光。
(摘編自快車教育網www.creditsailing.com陳望衡《藝術是什么?》)
1.下列關于原文內容的表述，不正確的一項是
A. 在過去，藝術品的接受并不屬于美學的研究范圍，而當接受美學誕生以后，關于 藝術品的接受的研究就成為藝術美學中的一門顯學.
B. 在接受美學誕生以前，人們一股的認識是：整個創(chuàng)作過程就是藝術家的審美經驗 不斷結晶的過程，藝術品一旦形成，創(chuàng)作也就大功告成。
C. 接受美學認為，藝術品在藝術家手中產生出來，這只是藝術創(chuàng)作的第一階段，讀 者、觀眾、聽眾對藝術品的接受是藝術創(chuàng)作的繼續(xù)。
D. 通過讀者、觀眾和聽眾的接受，藝術作品的價值才從一種可能的存在轉化為現實 的存在，從這個意義上說，接受也屬于藝術創(chuàng)作的一部分。
2.下列理解和分析.不符合原文意思的一項是
A. 文本之所以是一個“召喚結構”一個原因就是它有一些內容有意不寫或不明寫， 需要接受者用自己的生活經驗與想象去補充.
B. 文本的“否定”要素具有對接受者所生活的現實加以否定的功能。這種功能是通 過接受者接受文本并對現實進行反思和批判而實現的。
C. “前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化結構，由于接受者對文本的接受 不是被動的.所以這種結構會影響接受者對文本的理解.
D. 作品被藝術家創(chuàng)作出來以后就成為歷史.作品是通過接受者的理解而存活于現 實，并發(fā)揮作用的，從這個意義上說.作品的生命力存在于理解之中.
3，根據原文內容，下列理解和分析不正確的一項是
A.中國古典美學中強調的含蓄和簡潔可以說是藝術作品召喚性的體現，含番的美在于從有限中表現無限，簡潔的美在于以少勝多，以簡馭繁。
B理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，理解距離藝術作品的本義越遠，就越是具有創(chuàng)造 性，正如 <西廂記》之于《鶯鶯傳》、《金瓶梅》之于《水滸傳》
C文本在一定程度上規(guī)定了接受者理解的范圍和方向，所以即使我們今天閱讀歷史上的藝術作品，也可以在相當程度上了解古人的生活，體驗古人的思想感情，
D作為接受者的個體畢竟生活在群體之中.其思維和觀念與群體是相通的，因此接受者們對于同一文本的理解即使千姿百態(tài)，也不可能完全沒有同?性
2二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4?7題
來護兒，千崇善，未識而孤，養(yǎng)于世母吳氏. 吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有感訓，幼兒卓葷;初讀《詩》，舍書嘆曰："大丈夫在世，會為國滅賊以取功名!”群輩驚其言而壯其志，及長，雄略秀出，志氣英遠。會周師定淮南所住白土村地居疆場數見軍旅護兒�？挥辛⒐γ炯伴_皇初宇文祁等廣陵鎮(zhèn)平陳之役護兒有功焉 ，進位上開府，賞物一千段，人壽出，遷瀛洲刺史，以善政聞，頻見勞勉，煬帝嗣位，被追入朝，百姓攀戀，累日不能出境， 脂闋上書致請者，前后數百人，帝謂曰：“昔國步未康，卿為名將，今天下無事，又為良兩千石，可謂兼美矣�！贝髽I(yè)六年，車架幸江都，謂護兒曰：‘衣錦晝游，古人所重，卿今是也，”乃賜物兩千石，并牛酒，令遏先人墓，宴鄉(xiāng)里父老，仍今三品已上并集其宅，酣飲盡日，朝野榮之，十二年，架幸江都，護兒諫曰：“陛下興軍旅，百姓易咨怨，車架游幸，深恐非宜，”伏愿架駐洛陽，與時休息，陛下今幸江都，是臣衣錦之地。臣何恩深重，不敢專為身謀，帝聞之，厲色而起.數日不得見.后怒解，方被引入，謂曰：公意乃爾，朕復何望!” 護兒因不敢言.及宇文化及構逆，深.忌.是日旦將朝.見執(zhí).護兒曰：“S下今何在?” 左右曰：“今被執(zhí)矣。”護兒嘆曰：“吾備位大臣，荷國重任，不能肅清兇逆，遂今￡王室至此.抱恨泉埴.知復何言! ”乃遇害.護兒重然諾，敦交契，廉于財利，不?產業(yè). 至于行軍用兵。特多謀算.每覽兵法，曰："此亦豈異人意也! ”善撫士卒，部分嚴明，故咸得其死力。
(節(jié)選自快車教育網www.creditsailing.com《北史來護兒傳》)
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句。正確的一項是(3分)
A.會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數見軍旅護兒/�？挥辛⒐γ�/ 及開呈初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/
B. 會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數見軍旅/護兒�？挥辛⒐γ�/ 及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉
C. 會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數見軍旅護兒/�？挥辛⒐γ�/
及開呈初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役護兒有功
D.會周師定淮南/所住白土村/地居《埸/數見軍旅/護兒常慨然有立功名之_戶z 及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/
5.下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是(3分)
A.古代男子有名有字.名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮
B.謚號是古代帝王、大臣等死后，據其生平事跡評定的稱號，如武帝、哀帝，煬帝
C. 嗣位指繼承君位，我?封建王朝通常實行長子繼承制.君位由最年長的兒子繼承
D.闕是宮門兩側的高臺，又可借指宮廷："詣闕’既可指赴朝廷，又可指赴京理承。
6。下列對蚊有關神__分析不正??項是(3分)
A. 來護兒少有大志，成年后秀拔于群.他自幼而孤，得到吳氏教誨，立下為國殺敵、 求取功名的志向;長大以后，更是雄略超群，志氣英發(fā).
B. 來護兒推行善政。深受百姓擁戴。在瀛刪史任上，他聲名遠聞，屢受嘉獎：煬 帝時百姓舍不得他回朝廷任職，上書請思者達數百人.
C. 來護兒直言勸誄，后被奸人殺客。他諫請煬帝停駕洛陽。不再遠游江都，引發(fā)煬 帝大怒.以致宇文化及殺害他時，煬帝也沒有設法保護，
D. 來護兒廉于財利.用兵極有謀略.他信守承諾，注重友情.輕視錢財，不置產業(yè)： 善待士卒，處事嚴明.謀略多合兵法，部屬爭相盡力.
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語.(10分)
(1)陛下興軍旅，百姓易咨怨.車駕游幸，深恐非宜。
(2>不能肅?兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復何言!
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首庸詩.完成8~9題.
殘春旅舍
旅舍戌春宿雨晴，恍然心地憶成京氣 樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行.
禪伏詩意歸凈城.酒沖愁陣出奇兵.
兩梁免被塵埃斥,拂執(zhí)朝瞽待瞅明.
[注]①(約842~?3):字致堯。京兆萬年(今陜西西安> 人。這首詩是作者流徙閩地時所 _作。②咸京：這里侑指都城長安。③梁：它相上的橫脊，古代以梁的多少區(qū)分官階.④朝簪： 朝廷官員的冠
8.古人認為這首詩的頷聯“乃晚唐巧句”。請指出這一聯巧在?里，并簡要賞析。(5分)
9.這首詩的后兩聯表達了作者什么樣的感情?請簡要分析.(6分)
(三〉名篇名句默寫(6分〉
10.補寫出下列句子中的空缺部分。(6分>
’⑴《莊? 。逍?》指出”_____” ”_____”就像倒在堂艙地的-杯水，無法浮起一個杯子-樣.
(2) 白居易很琶行》中”_____” ”_____”兩句，寫的是演奏政開始之前的準備過程，
(3) 杜牧 <?> 中”_____” ”_____”兩句’ 設想了赤壁戰(zhàn)雙方勝敗易位后將導致的結局.
乙選考題
謂考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答，注意：作答時必須用2B鉛筆在 答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑.只能做所選定大題內的小?，不得選做另一大 題內的小?.如果多做，則按所做的第一大題計分。
3三、文學類文本閱讀(25分)
11。閱讀下面的文字，完成(丨)~ (4)題。(25分)
墊師老汪
老汪在開封上過七年學，也算有學問了.老汪瘦，留個分頭，穿上長衫，像個讀書 人;但老汪嘴笨，又有些結巴.并不適合教書.也許他肚子里有東西，但像茶壺里煮餃 子，倒不出來.頭幾年教私塾，每到一家，教不到三個月，就被人辭退了.
人問：“老汪，你有學問嗎?”
老汪紅著臉：“拿紙筆來，我給你做一篇述論
人：“有，咋說不出來呢?”
老汪嘆息：“我跟你說不清楚，揉人之辭多，吉人之辭寡
但不管辭之多寡，學堂上《論語》中“四海困窮，天祿永終"一句，哪有翻來覆 去講十天還講不清楚的道理?自己講不清楚，動不動還跟學生急：“啥叫朽木不可雕呢? 圣人指的就是你們.
四處流落七八年.老汪終于在鎮(zhèn)上落下了腳.
老汪的私塾，設在東家老范的牛屋.老汪親?了一塊匾，“種桃書屋”，掛在牛屋的 門楣上.老范自家設私整，允許別家孩子來隨聽，不用交束倚，自帶千糧就行了.十里 八鄉(xiāng)，便有許多孩子來隨聽.由于老汪講文講不清楚，徒兒們十有八個與他作對，何況 十有八個本也沒想聽學，只是借此躲開家中活計，圖個安選罷了.但老汪是個認真的人， 便平添了許多?惱，往往講著講著就不講了，說：“我講你們也不懂
如講到“有朋自遠方來，不亦樂乎”，徒兒們以為遠道來了朋友，孔子高興，而老 汪說高興個啥呀.恰恰是圣人傷了心.如果身邊有朋友.心里的話都說完了，遠道來個 人，不是添堵嗎?恰恰是身邊沒朋友，才把這個遠道來的人當朋友呢：這個遠道來的人， 是不是朋友，還兩說著呢;只不過措著這話兒，拐著彎罵人罷了.徒兒們都說札子不是 東西.老汪一個人傷心地流下了眼淚.
老汪教學之余，有個癖好，每月兩次，陰歷十五和三十，中午時分，愛一個人四處 亂走。拽開大步，一路走去.見人也不打招呼。有時頎著大路，有時在野地里.夏天走 出一頭汗，冬天也走出一頭汗。大家一開始覺得他是孔走，但月月如此，年年如此，也 就不是亂走了.十五或三十，偶爾刮大風下大雨不能走了，老汪會被憋得滿頭青場._ 天中午，東家老范從各村起租子回來，老汪身彼褂子正要出門.兩人在門口碰上了.老 范想起今天是陰歷十五，便攔住老汪問：“老汪，這一年一年的，到底走個啥呢?：
老汪：“東家，沒法給你說，說也說不清
這年端午節(jié)，老范招待老注吃飯，吃著吃著，又說到走上。老汪喝多了，趴到襄商 上哭著說：“總想一個人.半個月積得憋得慌，走走散散，也就好了
這下老范明白了 ： “怕不是你爹吧，當年供你上學不容易.
語文試題第5頁(共丨0頁〉
老汪哭著搖頭：“不會是他
老范：°如果是活著的人，想誰，找?一趟不就完了?"
老汪搖頭：“找不得，找不得，當年就是因為個找.我差點去了命
老范心里一驚，不再問了，只是說：“大中午的，野地里不干凈，別歧著無常.》
老汪搖頭：“緣?行，忘路之遠近.
又說：“碰到無常也不怕，他要讓我走，我就跟他走了.
老汪的老婆叫恨瓶。銀瓶不識字，但艱老注一起張羅私?。老汪嘴笨，銀瓶嘴卻能 說。但A說的不是學堂的事，盡是些東鄰西舍的閑話。嘴諏刮風似的，想起什么說什么. 人勸老汪：“老汪，你是有學問的人，你老婆那個嘴，你也勸勸
老汪一聲嘆息：“一個人說正經話，說得不對可以勸他;一個人胡言乳語，何勸之
有?”
銀瓶除了嘴能說，還愛占人便宜，不占便宜就覺得吃虧.逛一趔集市，買人幾棵蔥. 非拿人兩頭蒜;買人二尺布，非搭兩綹線。夏秋兩季，愛到地里拾莊稼，碰到誰家還沒 收的莊稼，也順手牽羊捋上兩把。從學堂出南門離東家老范的地畝最近，所以捋拿老范 的莊嫁最多.一次老范到后院牲口栩看牲口，管家老季艱了過來：。東家，把老汪辭了吧
老范：“為啥? ”
老季：“老汪教書，娃兒們都聽不懂 老范：“不?才教，懂還教個啥?”
老季：“不為老汪 老范：“為啥?”
老季：“為他老婆，愛偷莊稼，是個域 老范揮擇手：“娘們兒家.。
又說：“戰(zhàn)就蚨吧，我五十?地，還養(yǎng)不起一個賊?"
這話被哏牲口的老宋聽到了.老宋也有一個妓珉著老汪學《論語》，老宋便把這話 又學給了老汪.沒想到老汪潸然淚下：“啥叫有朋自遠方來?這就叫有朋自遠方來
(選自劉?云 <一句頂一萬句有刪改)
(1)下列對本文相關內容和藝術特色的分析和鑒賞.最恰當的兩項是(5分)
A. 本文擅長以經典文句的使用來表現人物性格.如老汪翻來覆去講不清楚“四 海困窮，天祿永終”，就說明了作為鄉(xiāng)村墊師的他迂腐無能.
B. 文中老汪?月兩次的“亂走”令人備感困惑，直到端午節(jié)老汪酒后吐真言.暴 露內心秘密.說出“總想一個人”時.才真相大白。
C. 本文在人物關系的參照之中塑造老汪的形象。如他對學生、銀瓶及老范等不同 的人就有不同的言談、態(tài)度，很好地表現了他的個性.
D. 本文以白話口語為主，又摻入了方言和文言，讀來別有風味。同時，這樣的語 言既契合老汪的身份和生活環(huán)境，也暗合他的?尬處境。
E i文雖只是選段。但故事情節(jié)相對完整作者以簡約沉穩(wěn)的白描手法。生動 地塑造了人物群像。展開了一幅北方村鎮(zhèn)的風俗畫卷.
c2)東家老范是一個什么樣的人?請結合全文簡要分析。(6分〉
語文試題第6頁(共丨?頁)
(3) 老汪對《論語》中“有朋自遠方來”一句的獨特理解。其實源于自身人際關系的 體驗，請結合全文簡要分析。(6分)
(4) 老汪這一形象與魯迅筆下的孔乙己在性情氣質上有不少相似之處。但二人稍神困 境的根源實則不同.請簡要分析這種相似與不同。(8分)
4四、實用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1〉?<4)題。(25分)
將軍?采薇
戴安瀾任第73旅旅長后，回?多年對日作戰(zhàn)的經驗教訓。認定要取得勝利必須依 靠部屬努力，而部屬的旺盛士氣來自他們的愛國熱情.他犄意抄錄民族英雄岳飛的《滿 江紅》和文天徉的《過零丁洋》，印發(fā)給各級官兵背謁吟唱，激發(fā)大家精忠報國的愛國 熱忱.
為了抗戰(zhàn)大北，栽安瀾摒棄黨派成見，團結愛國人士。《自由報》記者宗供仁前來 采訪，與他徹夜討論時局，探討國共合作抗日的未來，兩人很快成為莫逆之交。這時有 人提S戴安,說宗是共產黨，須多加提防.他坦然答道：“現在是國共合作坑戰(zhàn).何 防之有?宗是否共產黨我不知道，我只知道他是新聞記者，寫過許多真實感人的報道， 有?越的見解.我們正缺少這樣的愛國志士.。幾天后他還巴自己的軍事著作交?宗 供仁修改并?詞.
太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國決定浪遠征軍赴緬句對曰作戰(zhàn).當命令到達時，已升任第 200師師長的戴安瀾高唱《滿江紅》，并向官兵宣講進葛亮遠征的事跡，以鞠躬盡弈. 死而后已”的精神激勘官兵.赴緬途中，他激情滿懷，?《遠征》二首以明志.其一云： “萬里旌旗?眼開，王師出境島夷摧.揚鞭遙指花如許，諸葛前身今又來其二云：“策 馬奔車走八荒，遠征功業(yè)邁桊皇.澄清宇宙安黎庶，先挽長弓射夕陽
入緬不久，日軍主力迫近東瓜，軍長杜聿明決定集中主力擊潰日軍.栽安瀾立下誓 言：“此次遠征，系唐明以來揚國成之盛舉，S戰(zhàn)至一兵_卒，也必死守東瓜這時， 英軍突然撤走，我方援軍未至，形勢危急，戴安瀾決心以身報國.他玄布：“本師長立 遣囑在先：如果師長戰(zhàn)死，以副師長代之;副師長戰(zhàn)死，參謀長代之……以此類推，各 級皆然他給夫人王荷馨寫了絕命家書：“余此次奉命固守東瓜因上面大計未定，與 后方聯絡過遠，敵人行動又快.現在孤軍奮斗，決以全部犧牲報國家養(yǎng)育.為國家戰(zhàn)死， 事極光榮.所念者，你們母子今后生活，當更痛苦.望你珍重.并愛護諸兒。侍奉老母. 老父在皖。可不必呈聞�！泵鎸θ哲姲l(fā)動步兵、炮兵和空軍聯合進攻，狂轟濫炸，施放 毒氣，戴安瀾率部同仇敵代，頑任戰(zhàn)斗，抗擊四倍于己的曰軍長達十余曰.中印緬戰(zhàn)區(qū) 美軍司令兼中國戰(zhàn)區(qū)統帥部參謀長史迪成表示：“近代立功異域，揚中華聲成者，以戴 將軍為第一人�！比毡救藨�(zhàn)后回憶時也承認：“該部隊自始至終戰(zhàn)斗意志旺盛……雖是敵 軍，但令人佩服!自司令官飯?zhí)镏袑⒁韵赂鲗⒐贌o不贊嘆其勇氣
東瓜保衛(wèi)戰(zhàn)雖然給予日軍沉重打擊，但因盟軍失利，琺北戰(zhàn)局急轉直下，腹背受敵 的遠征軍被迫突圍。這時，英國要求遠征軍申請難民身份，以便英國軍隊收容.戴安《 發(fā)誓：“我戴某人寧恩與日寇戰(zhàn)死.絕不茍且偷生于是率部進入緬北野人山，向祖國 方向艱難跋涉.就在部隊到達離祖國最近的一條公路時，突遣日軍伏擊，他立即命令分散突圍，激戰(zhàn)中，戴安瀾胸腹中彈，時值雨季，大雨滂沱，，部?要突破日軍堵擊，還需忍饑挨餓，穿越荒山密林，1942年5月26曰，他們行至緬北茅邦村，戴安瀾傷勢惡化，以身殉國，年僅38歲，彌留之際，參謀長問他下一步的行動路線，這時他已不能說話，手指地圖，示意部隊，從莢洛過瑞麗江向北回國，又讓人扶著他面向祖國注視許 久，安然而逝.
戴安瀾犧牲后：遣體由官兵抬回國內，渡過麗江后，乃將遺體火化，骨灰裝入小
木箱，這?情景?了沿途民眾，?位老華僑痛心地說：“壽材這么小，怎 英名與地位? ”隨即捐出自備的楠木壽材。騰沖縣長率全甚父老鄉(xiāng)親20 迎將軍靈車.國民政府追授戴安瀾為陸軍中將。美國總技羅斯追授戴安瀾功績勛章，國民政府在甘肅全州舉辦安葬儀式，中國領袖毛浙東派人送來挽詩，外辱需人御’將軍試采微.師稱機械化，勇奪虎溪威.洛血東瓜守.除倭堂吉歸，。沙 場竟殞命：壯志也無違，周恩來、朱德等也敬獻挽詞、挽聯.新中國成立后I中央人 民政府追認我安湖為革命烈士，并以毛澤東主席的名義向遣屬頒發(fā)“革命犧牲軍人家屬 光榮紀念證”. (摘編自茅海建主編(國民黨抗戰(zhàn)殉國將領》等)
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①人我之際要看得平，平?不忮;功名之際要看得淡.淡則不求;生死之際要看得 破，破?不懼.人能不忮不求不俱。則無往而非樂垅，而生氣盎然矣.(?安瀾贈部屬 各官長題詞)
②軍人一般以彪悍為榮，但是戴安闌與眾不同，他多才多藝，熟讀文史，精通琴棋 書畫。如果不是因為戰(zhàn)亂和外敵入侵，他很有可能成為一位儒雅名士，但國家危難卻把 他的命運引上另外一條路.(戴S東等{我們的父親戴安瀾>)
(1) 下列對材料有關內容的分析和概括，最恰當的兩項是(5分)
A. 戴安瀾自幼對岳飛的《滿江紅》、文天樣的 <過零丁洋》等詩篇熟讀成誦，常 常手自筆錄并吟唱，以此激發(fā)自己和官兵的愛國熱忱。
B. 在給夫人王荷馨的家書中，戴安瀾表明了為國戰(zhàn)死的決心。認為這是軍人的極 大光榮，唯一放心不下的.就是要子兒女日后的生活。
C。面對形勢急轉直下、腹背受敵的困境，戴安瀾堅決不同意耍他申請難民身份以 便英國軍隊收容的提議，奮而率部突圍。與曰寇死戰(zhàn)。
D. 戴安瀾從緬甸“馬革裹尸還”的情景，感動了沿途無數民眾，有人獻出楠木壽 材撫慰英靈.也曾出現萬人空巷跪迎靈車的盛況.
E. 戴安瀾臨危受命，率第200師官兵馳援插甸，固守東瓜，收復棠吉。以浴血沙 場、為國捐軀的壯舉，譜寫了抗日救國的新《采羝》。
(2) 有人說《自由報》記者宗祺仁是共產黨，提醒戴安湖多加提防。他卻回答“何防 之有，，，這是為什么?請結合材料，分析戴安瀾這樣回答的理由。(6分)
(3) 戴安瀾率第200師赴細途中，@斌《遠征》二首以明志。詩中涉及?些歷史人物 的市跡，又表達了什么志向?請結合材料，談談你的理解。(6分)
(4) 作為著名的抗日愛國將領。截安瀾不僅深受國人愛戴，甚至連敵人也不得不佩服， 其中必有內在原因。諳結合材料具體分析。(8分)
第II卷表達題
5五、語言文字運用(20分)
13. 依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當的一組是(3分)
① 他是一個心地善良的人，但性格優(yōu)弱、謹小慎微，做起事來總是 ，從來不敢越雷也一步.
②當今世界科技突飛猛進，我們更要勇于開拓，不斷進取，如果 ，就會落后甚至被時代潮流所淘汰.
③想讓中國傳統戲曲?發(fā)出新的生命力，決不能滿足于現狀， 唯有創(chuàng)新才是弘揚戲曲文化的康莊大道.
A.故步自封墨守成規(guī)抱殘守缺 B.墨守成規(guī)故步自封抱殘守缺
C. 抱殘守缺故步自封墨守成規(guī) D.墨守成規(guī)抱殘守缺故步自封
14. 下列各句中.沒有語病的一句是(3分)
A. “地壇書市”曾經是北京市民非常喜愛的一個文化品牌.去年更名為“北京書市” 并落戶朝陽公園后，依舊熱情不減。
B. “絲綢之路經濟帶”橫跨亞、非、歐三大洲，其形成與繁榮必將深刻影響世界政 治、經濟格局，促進全球的和平與發(fā)展。
C在那個民族獨立和民族解放斗爭風起云涌的時代，能激發(fā)人們的愛國熱情是評 判一部文學作品好壞的非常重要的標準
D. 父親住院期間，梅蘭每天晚上都陪伴在他身旁，聽他講述一生中經歷的種種苦 難和幸福，她就算再忙再累.也不例外。
15. 填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當的一句是(3分)
辣，我們都不陌生，很多人無辣不歡甚至吃辣上癌。這是因為辣椒素等辣味物質刺 激舌頭、口腔的神經末梢時，會在大腦中形成類似灼燒的感覺，機體就反射性地出現心
跳加速、唾液及汗液分泌增多等現象， ，內啡肽又促進多巴按的分泌，
多巴胺能在短時間內令人高度興奮，帶來“辣板素快感”，慢慢地我們吃辣就上癌了 .
A. 大腦在這些興奮性的刺激下把內啡肽釋放出來
B. 內啡肽因這些興奮性的刺激而被大腦釋放出來
C. 這些興奮性的刺激使大腦釋放出內啡?
D. 這些興奮性的刺激使大腦把內啡肽釋放出來
16.在下面?段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連賞，內容?切.邏 輯嚴密.每處不超過15個字。(5分)
讀書的目的僅僅是為了記住書中的內容嗎?答案是否定的①記憶型閱讀是 我們缺乏想象力的根之一，因為它容易導致盲從書本知識，從而失去質疑精神.批判 讀是一種創(chuàng)造性閱讀，它不追求②,而主張激發(fā)想象力和靈感，帶著自己的思 考。讓自己變得更有思想.能通過閱讀提出有價值的質疑，③.通過分析根找到 解決問?的途徑和方法，這在泛閱讀曰益普遍的時候更顯得難能可貴.
17.下面是聯合國發(fā)行的“聯合我們的力量”郵票中的主體圖形。請寫出構圖要素，并 說明圖形寓意，要求語意簡明.句子通順，不超過85個字。(6分)
6六、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據要求寫一篇不少于800字的文章。(6°分)
當代風采人物評選活動已產生最后三名候選人：大李，篤學敏思，矢志創(chuàng)新，為破 解生命科學之這作出f大貢獻.率領團隊_舉躋身國際學術最前沿。老王.愛崗敬業(yè). 終.就一手絕活，變普通技術為完美藝術，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠" 之路.小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網友一片贊嘆：“你帶 我們品味大千世界”“你幫我們留住美菊鄉(xiāng)愁
這三人中.你認為誰更具風采?請綜合材料內容及含意作文，體現你的思考， 權衡與 選擇。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲。
72015甘肅高考語文試題答案（搶先版）
(本答案及評分標準僅供參考 非官方正式答案)
1. A
2. B
3. B
4. D
5. B
6. C
7.(1)陛下大興軍隊師旅,百姓容易怨恨。陛下車駕各處游幸，我非常擔心這是不應該的。
(2)我不能肅清兇殘的逆賊，讓王室到了這種地步，我抱恨九泉，又能說什么!
8. 頷聯承接“憶咸京”三字，首先抒寫對皇都美好春光的回憶：“樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行�！鳖h聯巧妙之處在于用了“抱“”吹“兩個動詞。仰望綠暗紅稀的樹梢，蜜蜂抱著花須隨花飛落;俯觀柳絮飄墜的池水，魚兒吞吐水沫，像是吹著柳絮游玩。飛花、落絮本是殘春景物，而蜜蜂一“抱”魚兒一“吹“，就平添了無窮興趣與幾分生機，故沒有半點傷春傷別的落寞，一掃晚唐衰颯的詩風。所以古人認為其為”晚唐巧句“。
9. 五、六句“禪伏詩魔歸凈域，酒沖愁陣出奇兵”，具體寫詩人客居館舍中的寂寞。詩人心中煩悶，流落他鄉(xiāng)客居無聊，只好用詩來抒寫自己的心境，表達悲憤的情懷。然而，卻“禪伏詩魔歸凈域”，詩未成。詩未寫成，悲憂郁憤更深。只好用酒來作為奇兵，沖蕩這重重愁陣。然而，“借酒澆愁愁更愁”。這更大的悲傷便使詩人找到自己從前的官服：“兩梁免被塵埃污，拂拭朝餐待眼明”。詩人這時清醒地認識到：他要好好的保存這頂珍貴的朝帽，千萬不能讓它被塵埃污染。作者深知唐王朝避免不了滅亡的命運，而自己又無所作為，故所作之詩多緬懷往事，情調悲涼，最后表達了詩人兢兢業(yè)業(yè)，力求盡職，無負朝冠的心情。
10.(1)且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力
(2)轉軸撥弦三兩聲，未成曲調先有情
(3)東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬
11.(1)BE
(2)信息概括題。要結合老范的行為進行總結提煉：如老范設立私塾，但是允許別家孩子免費來聽;老范直接問老汪;老范并不辭退老汪，也讓老汪媳婦偷麥子。一個率直，樸實，開明，尊師重道的老汪躍然紙上。
(3)總結提煉。老汪的人際交往不多，也不被人理解，甚至自己的媳婦也無法進行精神層面的溝通，所以結合他對“有朋自遠方來”的另類解釋和老汪最后對老范行為的感嘆進行理解，就是知音難覓。
(4)比較闡述。一定要分清，孔乙己是一個可悲的人物形象，而老汪則不是。兩者相似在書呆子，不同則在于孔乙己的根源對封建舊思想抱殘守缺式的迂腐，以及周圍人對他看小丑式的無情調笑;而老汪則是對學問的認真和投入，周圍人的不理解和交流上的困難，但是總體上對他還是友好的。
12.
(1) BD
(2) 定位和綜合提取信息能力。一個是戴安瀾摒棄黨派成見，團結愛國人士;一是國共合作抗戰(zhàn)。加上宗祺仁作為新聞記者，是愛國志士，能寫感人報道。
(3) 文中詩歌閱讀和理解。諸葛亮和秦始皇。諸葛亮為蜀國北伐，且寫下前后出師表;秦始皇統一六國，氣勢雄渾。兩者皆為鼓舞軍心振奮士氣之典故。
(4) 定位，概括信息的能力。結合國人評價和美軍與日軍的意見進行總結：主要立足于舍身報國，揚聲威，斗志旺盛，意志堅強，勇氣令人贊嘆。注意每個答題點都要結合材料。
13. B
14. D
15. C
16.
①閱讀分為記憶型閱讀和批判型閱讀。
②記住死板的書本知識
③通過想象力來形成有針對性的問題
17. 圖像與標題的契合，“聯合”“力量”與圖像中“鴿子”(和平)、組成鴿子的“旗子”(聯合)和鴿子口中的植物橄欖枝要都聯系到去寫。
18. 實際上是在學術、技術和藝術的成就三者之間選一個立意進行作文。注意并非褒貶，而是闡述理由說明你認為哪個更具風采。選擇其中一個，分角度去闡述即可。
學術：人類進步的基石，也是最前沿的。
技術：行行出狀元，愛崗敬業(yè)、腳踏實地就是英雄。
藝術：熱愛生活，藝術可以為生活、為他人帶來美，能夠影響更多的人。
