在極少的情況下，你可能需要將整篇講稿一字不漏地記下來。這時你可以先運用上面講過的步驟，最后再運用下面描述的記臺詞的方法。這樣做，背記演講詞的任務(wù)也是不難完成的。
記住提綱即興演講
多數(shù)情況下，你會發(fā)現(xiàn)你并不一定需要逐字逐句地背出一篇演講稿或故事。當你在理解的基礎(chǔ)上進行演講時，你的演講會變得更加生動有趣，更容易讓人聽懂。當你根據(jù)一份簡單的提綱進行演講時，這種理解是必不可少的，因為你會發(fā)現(xiàn)，為了避免完全靠死記硬背來表達你要講的內(nèi)容，你自己必須充分領(lǐng)會演講的內(nèi)容。
可以肯定，你需要背誦的內(nèi)容一般都是由以一個總的主題思想為中心的一系列論點和論據(jù)組成的。所以，背誦的第一步工作就是明確主題并把它提取出來。這樣，演講提綱上每一個要點就和整個演講內(nèi)容的主題之間確立了一種具體的聯(lián)系，你就可以根據(jù)演講內(nèi)容的總綱來對提綱上的每一點展開聯(lián)想。
為了方便記憶，你可制作一份內(nèi)容提綱，你可能會發(fā)現(xiàn)把整個演講稿逐字逐句地抄寫一遍會對制作提綱有所幫助，盡管你在演講時并不準備完全照背稿子、劃下重要的單詞、詞組和段落，在重要的觀點之前插入適當?shù)臉祟}和副標題。研究內(nèi)容提綱的各個部分以便牢記它們固然重要，但是對演講內(nèi)容的整體研究也同樣重要，因為它可以使你對整個演講內(nèi)容有一個充分的了解。
把你逐字逐句抄寫的演講稿濃縮成一份簡明扼要的提綱。記演講稿的重點在于記住其主題思想發(fā)展的邏輯順序，注意一個句子和它的下一個句子之間有什么必然聯(lián)系，注意某一個觀點是如何為后面的敘述作鋪墊的。最后，你應(yīng)該多花些工夫去記你認為最難的那幾部分內(nèi)容，同時記住它們在整個演講內(nèi)容中的作用。如果需要，你可以設(shè)計一連串可以啟發(fā)聯(lián)想的關(guān)鍵詞、問題和論點，以幫助自己在演講時逐點展開。
你必須了解你要講的內(nèi)容和它的主題思想??知道自己想告訴聽眾什么，你必須知道你想按怎樣的方式進行演講??明確演講內(nèi)容應(yīng)該如何展開、如何布局，這樣你就不會因為在演講時東拉西扯地漫談而讓聽眾睡著。只要你掌握了這兩個要點，你就肯定能使演講成功，把內(nèi)容講得明白易懂。
如果你想通過講幽默故事的方式來結(jié)交朋友或打動別人。結(jié)果卻恰恰忘了故事里最精采的句子，那么你是不大可能達到你想取得的效果的。但是，只要你是個正常人，你肯定喜歡和朋友在一起的時候講一些趣聞、笑話和故事。
當你聽到一個笑話，希望自己將來能把它復述出來時，你應(yīng)該特別注意笑話里最精彩的那句話。你應(yīng)該在這句話和你聽到這個笑話的地方之間找到一種聯(lián)系，因為至少這一點你是能夠記住的、你可以設(shè)想一下聽笑話時的情景……笑話講的是不同尋常、不可能發(fā)生的、離奇的事情。一般說來，通過回想一下自己當時為什么會發(fā)笑，你就能回憶出整個幽默故事來。
快速記住演講要點
我們思考一件事的方式只有兩種：第一，經(jīng)由“外在的刺激”；第二，和早已存在于腦海中的某事聯(lián)系在一起。把它們應(yīng)用于演講時就是這樣子：第一，你可以借助于某些外來的刺激??例如，筆記和紙條??幫助你記住演講的要點。但是，誰愿意去看一位帶著紙條的演講者呢？第二，你可以把你的演講要點和早已存在于腦海中的某些事情聯(lián)系起來。而且這些要點應(yīng)該以合理的次序安排，使這一項要點必然引你走向第二點，然后由第二點走向第三點，就好像一個房間的大門，必須能通往另一房間那般自然。
這聽起來似乎很簡單，但實施起來可并不容易，特別是一些初學者，他們的思考能力是抵擋不住恐懼感的。不過，有一個能把你的要點聯(lián)系在一起的方法，十分容易，而且很快就會發(fā)生效果，萬無一失。這個方法就是編造一句無意義的句子。說明如下：假設(shè)你希望談?wù)撘贿B串的主題，而這主題彼此間不連貫，因此很難記住，例如，牛，雪茄，拿破侖，房子，宗教。我們看看是否能利用下面這個可笑的句子，把它串聯(lián)起來：“老牛抽著一根雪茄，用角把拿破侖頂住，房子被宗教燒成大火�！爆F(xiàn)在，請你用手遮住上面的這個句子，然后回答下面這些問題：上面所說的第三項要點是什么？第五點呢？第四點？第一點？這個方法有效嗎？確實有效！你既然想增進你的記憶力，那就趕快采用它。任何成群的念頭，都可以用這種方式串聯(lián)，而且，用以串聯(lián)的句子越是荒謬，越是容易記憶。
編碼記憶演說詞
人類最早只是把記憶方法，運用于演說、問候、講課等。老生常談的問候語，是難以打動人心的。利用記憶法進行演說，開始于希臘、羅馬時代。由于當時沒有方便的用具寫筆記，才用記憶的方法記事。當時，要想成為一個雄辯家，掌握記憶方法是最主要的技術(shù)。古希臘的西摩尼地斯等雄辯家們（公元前五五四年左右）采用的是什么記憶方法呢？實際上他們所運用的就是與編碼記憶法相同的，叫做“場所”記憶法。他們把自己家的每一部分與要講演的主要內(nèi)容結(jié)合起來。比如，把要講演的第一重點與正門相聯(lián)系，第二重點與接待室，第三重點與接待室中的椅子聯(lián)系記憶。在進行演說時，按自己家中的物品順序想下去，就能把演說的重點回憶出來。
演講重點的聯(lián)想，雖然也可以用前面所講過的記憶鏈法，但是，編碼記憶方法比較更好用些。使用記憶鏈法時，假如某一環(huán)節(jié)想不起來，后面就連續(xù)不上了。而使用編碼記憶法，講話時就能知道自己講到全部內(nèi)容的什么地方，能根據(jù)時間來控制整個講演內(nèi)容的詳略。在講演前，不需要逐句把內(nèi)容都記憶下來，只要按順序仔細記住要點就可以了。當然，寫出原稿還是特別重要的。然而，寫出精練的原稿，讀幾遍，把其中的重點記住，再用自己的話去講效果會更好。重點用編碼記憶下來。講話時就很有把握，不至于半途短路，或反反復復地講，能夠很好地表達自己的思想感惰，重點也不必講得過細。我常常被人邀請去講演。兩小時左右的講演，我也只不過利用20多個編碼數(shù)字。
不僅在講話中能用編碼記憶，聽別人談話時也同樣可以用編碼記憶。聽講時有必要詳細記住重點。這時，使用的編碼要比講演時多一倍左右。但熟練以后，只需少量的重點號碼就行了。
