中秋節(jié)思鄉(xiāng)的散文【1】
印象中,老家的中秋沒(méi)有什么特別的儀式。小時(shí)候也就是吃飯菜,飯后小孩們能從大人那里拿到月餅去"請(qǐng)?jiān)?quot;(或叫誘月?)。去年中秋回老家,第一次看到拜月(祭月)活動(dòng)。因?yàn)槌D暝谕,也不清楚老家什么時(shí)候開(kāi)始有了這個(gè)活動(dòng)。
老家雙溪鎮(zhèn)是原來(lái)屏南的老縣城,開(kāi)基至今己愈干年,農(nóng)耕時(shí)代的民俗民風(fēng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),歷經(jīng)文革浩劫和城鎮(zhèn)化沖擊,文物毀的毀,盜的盜,年輕人也外流,小鎮(zhèn)本己日顯調(diào)敝。這十幾年來(lái)家鄉(xiāng)借助白水洋鴛鴦溪旅游開(kāi)發(fā),客流漸旺,雖是損失了一點(diǎn)安寧,卻也讓錢(qián)水活了些,商業(yè)有了起色,民生也有了改善。 修繕了一些劫后殘余, 一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)也相應(yīng)得到些保護(hù)與恢復(fù),中秋拜月算其中的一個(gè)。據(jù)傳這習(xí)俗古代時(shí)一直都有辦,后來(lái)就當(dāng)成了封建四舊被消滅了,已經(jīng)半個(gè)多世紀(jì)沒(méi)辦了。
村里中學(xué)辦公樓前的操場(chǎng)上劃了塊圓形的同心圓區(qū)域,四周擺著各樣的花燈,其中五個(gè)是圓形的月亮燈,大概是象征“五谷豐登”吧,上面畫(huà)著與月亮有關(guān)的神話(huà)圖形:嬋娥奔月、玉兔搗藥、吳剛砍桂樹(shù)等,也有些吉祥文字的燈,如「平安團(tuán)圓」、「風(fēng)調(diào)雨順」等。場(chǎng)地側(cè)邊搭了個(gè)小舞臺(tái),背景布上寫(xiě)著「雙溪古城中秋節(jié)拜月晚會(huì)」,正對(duì)著月亮即將升起的方向有一個(gè)方形背景燈箱,上面是嬋娥奔月圖,前方擺著一張案桌,上面供奉著各色五谷菜蔬,都用金鉑紙或紅紙?jiān)衫,還有盤(pán)子裝著米?、面食、糕點(diǎn)、月餅等,一派豐收富足的氣象。
拜月儀式的主角是女性??因?yàn)樵铝链砼,大多是上了年紀(jì)的奶奶、伯姆輩,穿著大紅色的古式絲綢衣服??我們印象中標(biāo)志性的奶奶裝。她們圍在場(chǎng)地邊沿,邊拾掇著祭祀用品邊拉著家常等待儀式開(kāi)始。
夜色漸濃,現(xiàn)場(chǎng)越來(lái)越多的鄉(xiāng)親陸續(xù)聚攏到場(chǎng)邊。月亮還沒(méi)出來(lái),舞臺(tái)上上來(lái)了些手持各色樂(lè)器樂(lè)譜的男女老少,年紀(jì)小的我大都不認(rèn)得,估計(jì)是二中的學(xué)生,有不少是老人家,頭發(fā)花白,小時(shí)候平日里常在街上碰到,沒(méi)想到他們都深藏不露,還有這手絕活。我高中時(shí)的語(yǔ)文老師嚴(yán)紅梅老校長(zhǎng)也在,他在后排彈三弦。負(fù)責(zé)指揮的是周李季老師,他和我父親仿佛年紀(jì),清瘦,頭發(fā)花白,差不多快八十歲了吧。他家也算古鎮(zhèn)的名門(mén)旺族,族里人才濟(jì)濟(jì),音樂(lè)書(shū)畫(huà)都有,也是曾經(jīng)鎮(zhèn)里著名的商業(yè)人家,文革時(shí)受到打擊,他父親被批斗,他也被革去教職,到八十年代才恢復(fù)名譽(yù),重新在雙溪小學(xué)任音樂(lè)老師,現(xiàn)己退休多年卻仍在發(fā)揮余熱。這些老一輩中許多人是如今古城民俗學(xué)會(huì)的重要成員,許多瀕臨失傳的民俗在他們手上慢慢得到傳承。在周老師指揮下,一曲《春江花月夜》揭開(kāi)拜月活動(dòng)的序幕。
拜月儀式并不復(fù)雜,沒(méi)有想象中的繁文褥節(jié),就象一個(gè)祈福豐收的篝火晚會(huì),老老少少的或提花燈,或手拉手繞著圓形的場(chǎng)地來(lái)回走著,說(shuō)著些祈求五谷豐登,風(fēng)調(diào)雨順的祝詞。相比都市各色商業(yè)慶典、營(yíng)銷(xiāo)論壇、各類(lèi)藝術(shù)晚會(huì)的氣派與奢糜,它甚至顯得散漫,拙樸簡(jiǎn)陋。但它卻有著原生態(tài)的純凈,沒(méi)有什么煙火味,至少不至于讓傳統(tǒng)節(jié)日成為充滿(mǎn)聲嘶力竭的叫賣(mài)。
中秋節(jié)思鄉(xiāng)的散文【2】
今天,又是一年一度的中秋佳節(jié),俗話(huà)說(shuō),每逢佳節(jié)倍思親。在這中秋佳節(jié)之際,看著天上的月亮,我不自覺(jué)思鄉(xiāng)起來(lái)。
在中國(guó),中秋佳節(jié)是一個(gè)團(tuán)圓的節(jié)日,古代人民在這個(gè)節(jié)日到來(lái)的一天,全部穿上盛裝,一家人坐在亭子里吃著點(diǎn)心,賞著天上的明月。由于在這一天,恰好是月亮和地球挨著最近的時(shí)候,所以,我們看到的月亮也是最圓的,古代的人就是愛(ài)想象,看著這天上的月亮,就想到了人間的團(tuán)圓。其實(shí),在長(zhǎng)期在外的游子眼里,遠(yuǎn)方的牽掛是生活中最重要的一部分?粗聝菏侨绱说膱A,可是自己呢,還是在異鄉(xiāng)奔波,不能和家里的父母團(tuán)圓,心中的傷感頓然涌上心頭。于是,人們就把這思鄉(xiāng)的情感聚集起來(lái),漸漸地,這就成為了屬于游子的節(jié)日。
古代沒(méi)有現(xiàn)代這么發(fā)達(dá),每個(gè)人都有一部手機(jī),要是想家了,就撥號(hào)給家里打個(gè)電話(huà)。因此,他們只能借助手中的筆來(lái)傳達(dá)自己的情感了,而且,雖然古代有驛站,但是這書(shū)信并不屬于官方文件,給家里寫(xiě)一封信,家里人收到的概率幾乎為零。所以,在外地呆的時(shí)間越長(zhǎng),這種思鄉(xiāng)的情緒就越濃烈。如果以古代游子的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量的話(huà),我也算是他們中的一部分吧!
以前,國(guó)家并不十分重視自己的傳統(tǒng)節(jié)日,好像是韓國(guó)把端午節(jié)向世界教科文組織申遺這件事發(fā)生后,國(guó)家才意識(shí)到別人正在挖自己的根,這才被打醒,一下子把端午節(jié),中秋節(jié)等不是很重要的節(jié)日全設(shè)定為法定節(jié)假日了。和國(guó)家一樣,我家沒(méi)有在外地打工的人,一家人長(zhǎng)年生活在一起,到了這中秋佳節(jié),家人也不是很重視,只是聽(tīng)說(shuō)集市開(kāi)始賣(mài)月餅了,才知道今天是中秋佳節(jié),是一家人團(tuán)圓的節(jié)日。我一直與父母生活在一起,自然也感覺(jué)不到游子的心酸。但是,自從我參軍入伍之后,兩年不能回家了,這可是我第一次出遠(yuǎn)門(mén),而且,還是在軍營(yíng)里接受高強(qiáng)度的訓(xùn)練,這種生活上的巨大反差,讓我在中秋佳節(jié)之際不自覺(jué)想起家來(lái)。望著天上的一輪圓月,回想起自己最近的日子,我就覺(jué)得家還是最溫暖的地方。家,可以不富裕,但不能不溫馨。
現(xiàn)在,又是一年一度的中秋佳節(jié)到來(lái)之際,我已經(jīng)在外拼搏近四個(gè)年頭了,回想起自己走過(guò)的路,猛然覺(jué)得家才是最好的歸宿。?以前,我可是不怎么喜歡吃月餅的,現(xiàn)在,我開(kāi)始吃月餅了。盡管,在這三天假期內(nèi),有不少游子提前訂票,不管路途有多遙遠(yuǎn),他們一定要回家看看。畢竟,老是和家里人打電話(huà),沒(méi)有親眼看見(jiàn)母親那樣有感覺(jué)。現(xiàn)在,由于時(shí)間和空間的限制,我不能回家和父母一起在陽(yáng)臺(tái)上賞月,但是在這中秋佳節(jié)之際,我還是和父母通個(gè)電話(huà),向家人問(wèn)好。家里現(xiàn)在也挺忙的,即割谷又是曬谷啊。
母親說(shuō),現(xiàn)在家里正忙,稻谷都黃了,每天有干不完的活兒。聽(tīng)說(shuō),最近家里要下雨,母親說(shuō)幾天稻田里的谷黃了好多,一下子用收割機(jī)割了好多,全部晾曬在后面的水泥路上,一聽(tīng)說(shuō)要下雨,父母可急壞了,一直在忙著收谷,現(xiàn)在剛收完谷回來(lái),還沒(méi)吃飯。聽(tīng)了母親的話(huà),我頓時(shí)心里酸酸的,母親都一把年紀(jì)了,已是五六十歲的人,現(xiàn)在還是種那么多田,甚至比我上高中時(shí)還多。以前,之所以種那么多田,是因?yàn)樵谝粦?hù)農(nóng)家有三個(gè)孩子一起讀高中,學(xué)費(fèi)開(kāi)支還是一筆不少的錢(qián),可是,現(xiàn)在,只有老三一個(gè)人在讀書(shū),學(xué)費(fèi)也不貴,我和老大都脫離家的負(fù)擔(dān)了,可是,父母種的田不減少反而增多了。
每次聽(tīng)父母說(shuō)自己最近很累,以前的病又犯了的時(shí),我就提醒父母以后少種點(diǎn)田,都五十多歲的人,不是年輕時(shí)的那陣子?墒,母親就是不聽(tīng),老是說(shuō)自己沒(méi)事,說(shuō)以后我們結(jié)婚還要錢(qián)呢!父母還真是想的遠(yuǎn)啊!我們還沒(méi)想這事,父母就提開(kāi)始替我們操心了。孩提時(shí)代時(shí),父母操心我們是否健康成長(zhǎng);學(xué)生時(shí)代,父母操心我們的學(xué)習(xí);出門(mén)在外工作了,父母開(kāi)始操心我們以后的家庭了。好像父母老是有操不完的心。父母種了一輩子的田,老是想在自己還身體力行的時(shí)候多種點(diǎn)田,家里多積纘點(diǎn)錢(qián),以后肯定是有用的。沒(méi)辦法,我只能多勸勸父母注意身體,不要把自己累著了。
通過(guò)電話(huà)后,我只能把所有的思念寄托在天上的明月了。真好!我們這些來(lái)自五湖四海的青年們都懷著同樣的一顆思鄉(xiāng)夢(mèng)圓的心,于是,一位戰(zhàn)友建議,干脆每個(gè)人出一點(diǎn)錢(qián),買(mǎi)點(diǎn)吃的,在陽(yáng)臺(tái)一處擺上一桌,喝個(gè)啤酒,大家都把心中的思緒說(shuō)出來(lái),對(duì)著天上的一輪明月,在這萬(wàn)家團(tuán)圓的時(shí)刻,我們各自代表各自的家庭碰杯!小家不能團(tuán)圓,就讓祖國(guó)這個(gè)大家團(tuán)圓吧!
中秋節(jié)思鄉(xiāng)的散文【3】
一年之中,最讓我們值得慶賀而團(tuán)圓的日子,那就是中秋節(jié)和春節(jié)。
中秋節(jié)是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日,自有史以來(lái),幾千年的發(fā)展史,一直是我們中華民族所向往和追求的一天。
中秋之夜,月色皎潔,又稱(chēng)為仲秋節(jié)、團(tuán)圓節(jié)、八月節(jié)等,還有祭月、賞月是節(jié)日的重要習(xí)俗,各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。古老的禮俗與眾多神話(huà)傳說(shuō)及中華傳統(tǒng)文化中其他諸多因素結(jié)合在一起,最終形成了內(nèi)涵豐富的重要節(jié)日。這其中最有名的就是圍繞著月宮的一系列神話(huà),如嫦娥奔月、吳剛伐桂、唐明皇游月宮等,它們給月宮掛上了七彩霓虹般神秘絢麗的光環(huán),使之充滿(mǎn)浪漫的色彩。
中秋節(jié)時(shí),云稀霧少,月光皎潔明亮,民間除了要舉行賞月、祭月、吃月餅祝福團(tuán)圓等一系列習(xí)俗。月餅象征著團(tuán)圓,曾有“小餅如嚼月,中有酥和飴”“月餅飽裝桃肉餡,雪糕甜砌蔗糖霜”“一年月色最明夜,千里人心共賞時(shí)”等佳句。
中秋節(jié)是合家團(tuán)圓的日子,借月之圓缺喻人之離合。一家人圍坐在一起,欣賞皓月當(dāng)空的美景,人們還互相饋贈(zèng)月餅表達(dá)良好祝愿。
中秋節(jié)將要臨近,我們生活中的人們都迫不及待,個(gè)個(gè)都精神飽滿(mǎn)、喜氣盈盈,用各種形式來(lái)表達(dá)自己“喜迎中秋、慶賀團(tuán)圓”的喜悅之情,有些地方還有舞草龍,砌寶塔等民俗慶;顒(dòng)。
中秋之際,各行各業(yè)的人們?cè)诿β抵性黾邮杖,大街上、店鋪?nèi)、各大商場(chǎng)、超市內(nèi),貨物繁多、品種齊全,購(gòu)物的人們絡(luò)繹不絕,如同過(guò)年一般。還有在外漂泊的人們,匆匆忙忙向回趕,腦海里時(shí)時(shí)念起“舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)”,“露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明”,“春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還”等千古絕唱的詩(shī)句。
再看田野里一片片秋收的景象,人們正忙的熱火朝天,這一切都證明了我們生活中的富裕和向往團(tuán)圓的精神寄托,時(shí)時(shí)在追求著美好的目標(biāo)。全國(guó)上下各族人民高歌、勁舞、狂歡,我們用美文、抒情、描繪等各種形式來(lái)迎接贊美“中秋之夜”而團(tuán)圓的美好日子。
中秋節(jié)思鄉(xiāng)的散文【4】
又是一年九月,追夢(mèng)的我還是回到原來(lái)的位置,努力工作成為當(dāng)下自己最原始的記錄。時(shí)光最是無(wú)情,殘忍的在我們身體和心靈上留下它醒目的痕跡。偶而輕松一刻,那也不過(guò)是一剎那而已。
走在繁華城市的巷弄,家家戶(hù)戶(hù)充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ),盡顯天倫之樂(lè)的喜慶,看著偶而經(jīng)過(guò)身旁那形單影只的身影,正是此刻自身的寫(xiě)照,陪伴自己的始終是孤寂和思念。
遙想當(dāng)初對(duì)生活的態(tài)度,是那么的充滿(mǎn)自信,可是現(xiàn)實(shí)證明了一切――都是未知數(shù)。不知何時(shí)有了對(duì)未知的東西感到恐懼、彷徨和迷茫。羨煞了陶淵明可以隱居田園,種豆南山的愜意,不與市井而喧鬧,不屈官場(chǎng)之權(quán)謀的自由灑脫?上ё约寒吘股钤诂F(xiàn)代,由自我的追求和夢(mèng)想,實(shí)在是看不開(kāi)放不下。 所以我們無(wú)需退縮,逆風(fēng)的飛向才會(huì)是夢(mèng)想。
高爾基的《海燕》中寫(xiě)過(guò)“讓暴風(fēng)雨來(lái)更猛烈些罷”,證明了海燕的不屈勇于逆境向上的精神,如今的我們也該這樣,整理自已的心情逆風(fēng)而行,腳踏實(shí)地的認(rèn)真對(duì)待,未耒必定會(huì)更好。