【篇一】
依法治國(guó)，必先從嚴(yán)治黨;從嚴(yán)治黨，首在從嚴(yán)治吏;從嚴(yán)治吏，重在從嚴(yán)用權(quán)。十八大以來(lái)，黨中央狠抓作風(fēng)建設(shè)，針對(duì)以權(quán)謀私、人情腐敗、公權(quán)私用、假公濟(jì)私、人事腐敗、甩耍權(quán)威、為官不為、不敢擔(dān)當(dāng)?shù)取皺?quán)力休眠”“權(quán)力濫用”行為出重拳、用重典。加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)的過(guò)程，也是促進(jìn)干部“嚴(yán)以用權(quán)”的過(guò)程。
只有嚴(yán)以用權(quán)，才能不逾規(guī)矩。提出的“嚴(yán)以用權(quán)”要求中，嚴(yán)以用權(quán)直指領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的核心。權(quán)力是把雙刃劍，正確用權(quán)就能為民謀利，為民造福;濫用權(quán)力就會(huì)損害群眾權(quán)益，敗壞黨和政府形象。如何用好權(quán)力，我所理解的“嚴(yán)以用權(quán)”，就是謀事創(chuàng)業(yè)做人上要真抓實(shí)干、秉公用權(quán)、用權(quán)為民、用權(quán)律己。
為公用權(quán)，在謀事要實(shí)上努力，增強(qiáng)工作實(shí)效。嚴(yán)以用權(quán)，要用之為公。常言道“公生明、廉生威”，古人云“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強(qiáng)調(diào)的都是用權(quán)為公。權(quán)力是人民賦予的，行使權(quán)力必須為人民服務(wù)，一絲一毫都不能私用。官越大、權(quán)越重，為人民服務(wù)的擔(dān)子就越重，越應(yīng)該做出成績(jī)。用權(quán)為“公”還是為“私”，向來(lái)是區(qū)別當(dāng)“公仆”與做“老爺”的分水嶺，鑒別清官與贓官的試金石。今天，更是檢驗(yàn)黨員干部、特別是領(lǐng)導(dǎo)干部能否正確行使權(quán)力、宗旨觀念強(qiáng)弱的顯著標(biāo)志。自古以來(lái)的歷史說(shuō)明，為官只要用權(quán)為“公”，就會(huì)得到人民的稱贊和尊重，否則，就會(huì)讓群眾不恥和詬病。
務(wù)實(shí)用權(quán)，在創(chuàng)業(yè)要實(shí)上努力，強(qiáng)化創(chuàng)新意識(shí)。
嚴(yán)以用權(quán)和干事創(chuàng)業(yè)不是對(duì)立關(guān)系，嚴(yán)以用權(quán)是為了更好干事。作為以全心全意為人民服務(wù)為宗旨的共產(chǎn)黨人，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲”的憂民樸素情懷，應(yīng)甘當(dāng)人民公仆。要樹立“權(quán)為民所賦”的意識(shí)，做到“權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀”，創(chuàng)新工作。把人民群眾的根本利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好，把民眾滿意作為行使權(quán)力的根本標(biāo)準(zhǔn)。
【篇二】
“三嚴(yán)三實(shí)”是一個(gè)有機(jī)整體，其中，“嚴(yán)以用權(quán)”最為關(guān)鍵，是規(guī)范和提升領(lǐng)導(dǎo)干部從政修養(yǎng)、從政行為、從政境界的核心。堅(jiān)持“嚴(yán)以用權(quán)”，就是要堅(jiān)持權(quán)為民所用，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，牢記人民重托，自覺接受監(jiān)督，任何時(shí)候都不搞特權(quán)，不以權(quán)謀私。
一、“嚴(yán)以用權(quán)”是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部“自律”的考驗(yàn)。
“嚴(yán)以用權(quán)”的要旨是堅(jiān)持權(quán)為民所用。馬克思主義權(quán)力觀認(rèn)為：一切權(quán)力屬于人民;領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力是人民所賦予的;權(quán)只能為民所用，不允許搞任何形式的以權(quán)謀私。領(lǐng)導(dǎo)干部的權(quán)力使用，直接影響到黨的事業(yè)發(fā)展中的成敗，在人民群眾中的公信度。
“三嚴(yán)三實(shí)”中，特別強(qiáng)調(diào)了領(lǐng)導(dǎo)干部的“自律”，突出了個(gè)人對(duì)組織的高度負(fù)責(zé)，把作風(fēng)建設(shè)從制度層面升華到了價(jià)值層面。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)干部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月�，變外在的�?guī)則為內(nèi)在的價(jià)值，真正將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處，干出實(shí)績(jī)。
“嚴(yán)以用權(quán)”就是要對(duì)信仰、對(duì)法紀(jì)、對(duì)組織、和對(duì)人民的心存敬畏，日三省之;化為手中戒尺，日恒量之，樹立并恪守正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，以此安身立命，以此取信于民，才能確保工作中始終不偏離為民利民的軌道。
常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴(yán)以律己的結(jié)果。時(shí)時(shí)心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風(fēng)、夙夜在公的勤勉，達(dá)致兩袖清風(fēng)、一心為民的境界�？v觀每一起官員腐敗案件的情況和作案手段雖各有不同，但有一些是共同的：這些人濫用權(quán)力、肆無(wú)忌憚、貪得無(wú)厭、漠視法紀(jì)、利欲熏心、習(xí)以為常、見怪不怪、管理失范、監(jiān)督缺位，以致一步一步地墜入犯罪的深淵。領(lǐng)導(dǎo)干部要從這些案例中吸取教訓(xùn)，見微知著，防微杜漸。
二、“嚴(yán)以用權(quán)”是領(lǐng)導(dǎo)干部政治上的“清醒”。
每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定理想信念，旗幟鮮明地抵制各種錯(cuò)誤思潮的影響，始終在政治上、思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致;加強(qiáng)黨性鍛煉，努力做到在大是大非上頭腦清醒，在路線原則上立場(chǎng)堅(jiān)定，在重大問(wèn)題上旗幟鮮明，在關(guān)鍵時(shí)刻和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)中經(jīng)得起考驗(yàn);強(qiáng)化大局觀念，在大事難事面前勇挑重?fù)?dān)，在急難險(xiǎn)重面前挺身而出，在名利地位面前不計(jì)得失、顧全大局。
領(lǐng)導(dǎo)干部要在品行上始終追求高尚正派。常修為政之德，努力使自己成為一個(gè)高尚的人、一個(gè)有益于社會(huì)和人民的人;常思貪欲之害，堅(jiān)守為人和做官的底線，決不越“雷池”半步，做到慎獨(dú)、慎微、慎始、慎終，在行使權(quán)力的時(shí)候，要出于公心，公開公正，集體用權(quán)，決不搞私下交易;常懷律己之心，做到行所當(dāng)行、止所當(dāng)止，確保大道不偏離、小節(jié)不喪失。
領(lǐng)導(dǎo)干部要在作風(fēng)上始終堅(jiān)持務(wù)實(shí)為民，心系群眾，真誠(chéng)傾聽群眾呼聲，真實(shí)反映群眾意愿，真情關(guān)心群眾疾苦。要積極組織開展送溫暖、獻(xiàn)愛心活動(dòng)，讓人民群眾真正體會(huì)到黨和政府的關(guān)懷。
三、“嚴(yán)以用權(quán)”是領(lǐng)導(dǎo)干部職責(zé)所在。
權(quán)力意味著責(zé)任，責(zé)任就要擔(dān)當(dāng)，權(quán)力行使與責(zé)任擔(dān)當(dāng)緊密相連、有機(jī)統(tǒng)一。強(qiáng)調(diào)：“有權(quán)必有責(zé)。看一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部，很重要的是看有沒有責(zé)任感，有沒有擔(dān)當(dāng)精神。
一個(gè)“嚴(yán)”字，它所詮釋是為人、執(zhí)政的必須要求，而不是隨心所欲，放縱自己。領(lǐng)導(dǎo)干部只有“嚴(yán)”字當(dāng)頭，理想信念才能更堅(jiān)定，黨性修養(yǎng)、宗旨意識(shí)才能有保障，個(gè)人世界觀、人生觀、價(jià)值觀改造才能自覺有方向，做人為政才能嚴(yán)守黨紀(jì)國(guó)法，不越雷池、不觸紅線，慎用手中的權(quán)力，堂堂正正做一個(gè)克已奉公、大公無(wú)私、稱職的人民公仆，不忘職責(zé)真正用權(quán)為民。
四、嚴(yán)以用權(quán)，是領(lǐng)導(dǎo)干部提升“公信力”的基礎(chǔ)。
