注意事項：
1.本試卷分第I卷(閱讀題)和第2卷(表達題)兩部分?答卷前。考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上
2.作答時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效?
3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。
第I卷閱讀題甲 必考題
―、現(xiàn)代文閱讀(9分。每小題3分〉
閱讀下面的文宇，完成1-3?。
藝術(shù)品的接受在過去并不被看作是重要的美學問?，20世紀解釋學興起，一個名為 “接受美學”的美學分支應(yīng)運而生，于是研究藝術(shù)品的接受成為藝術(shù)美學中的顯學。
過去，通常只是從藝術(shù)家的立場出發(fā)，將創(chuàng)作看作藝術(shù)家審美經(jīng)?的結(jié)晶過程。作 品完成就意味著創(chuàng)作完成。而從接受美學的角度來看，這一完成并不說明創(chuàng)作已經(jīng)終結(jié)。 它只說明創(chuàng)作的第一階段告一段落，接下來是讀者或現(xiàn)眾、聽眾的再創(chuàng)作。由于未被閱讀的作品的價值包括審美價值僅僅是一種可能的存在，只有通過閱讀，它才轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實 的存在，因此對作品的接受具有藝術(shù)本體的意義。也就是說，接受者也是藝術(shù)?作的主 體之一。
藝術(shù)文本即作品對于接受者來說具有什么意義呢?接受美學的創(chuàng)始人。德國的伊瑟爾說藝術(shù)文本是一個“召喚結(jié)構(gòu)”，因為文本有“空白，“空缺” “否定”三個要素。所 謂“空白”是說它有一些東西沒有表達出來，作者有意不寫或不明寫，要接受者用自己的生活經(jīng)驗與想象去補充;所謂“空缺”，是語言結(jié)構(gòu)造成的各個圖像間的空白。接 受者在閱讀文本時要把一個個句子表現(xiàn)的圖像片斷連接起來。整合成一個有機的田像系統(tǒng);所謂“否定 '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' 指文本對接受者生活的現(xiàn)實具有否定的功能，它能引導接受者對現(xiàn) 實進行反思和批判，由此可見，文本的召喚性需要接受者呼應(yīng)和配合，完成藝術(shù)品的第 二次創(chuàng)作，正如中國古典美學中的含蓄與簡潔，其有限的文字常常引發(fā)出讀者腦海中的 豐富意象。
接受者作為主體，他對文本的接受不是被動的，海德格爾提出“前理解”，即理解前的心理文化結(jié)構(gòu)，這種結(jié)構(gòu)影響著理解。理解不可能是文本意義的重現(xiàn)，而只能走丈本與前理解”的統(tǒng)一。這樣，文本與接受?呈現(xiàn)出一種相互作用的關(guān)系：一方面文本在相當度上規(guī)定了接受者理解的范圍、方向，讓理解朝它的本義靠攏;另一方面，文本不可能將接受者完全制約住。規(guī)范住，接受者必然會按照自己的方式去理解作品，于是不可避免地就會出現(xiàn)誤讀或創(chuàng)造。從某種意義上說，理解就是誤讀，創(chuàng)造也是試讀， 不要希望所有的接受者都持同樣的理解。也不要希望所有的理解都與藝術(shù)家的本旨一 致。那樣并不意味著藝術(shù)作品的成功。
文本一經(jīng)產(chǎn)生就成為歷史，它所表達的思想感情、所反映的生活，都只能是過去的， 而理解總是現(xiàn)在進行時。當我們接受歷史上的藝術(shù)作品時，我們當然可以設(shè)身處地想象 古人的生活，體驗古人的思想感情，但我們畢競是現(xiàn)代人，只能按照我們現(xiàn)在的心理文 化結(jié)構(gòu)去理解古人。當然，任何理解都只能是個體的理解，但個體畢競是與群體相通的， 所以個體的理解中也有普遍性。理解作為現(xiàn)實的行為具有通向?qū)嵺`的品格。藝術(shù)品正是 通過理解走向現(xiàn)實，并在生活中發(fā)揮作用的。不是別的，正是理解擦亮了藝術(shù)品的生命
(摘編自陳望衡《藝術(shù)是什么?》)
1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項是
A.在過去，藝術(shù)品的接受并不屬于美學的研究范圍，而當接受美學誕生以后，關(guān)于 藝術(shù)品的接受的研究就成為藝術(shù)美學中的一門顯學。
B.在接受美學誕生以前，人們一股的認識是：整個創(chuàng)作過程就是藝術(shù)家的審美經(jīng)驗 不斷結(jié)晶的過程，藝術(shù)品一旦形成，創(chuàng)作也就大功告成。
C.接受美學認為，藝術(shù)品在藝術(shù)家手中產(chǎn)生出來，這只是藝術(shù)創(chuàng)作的第一階段，讀 者、觀眾、聽眾對藝術(shù)品的接受是藝術(shù)創(chuàng)作的繼續(xù)。
D.通過讀者、觀眾和聽眾的接受，藝術(shù)作品的價值才從一種可能的存在轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實 的存在，從這個意義上說，接受也屬于藝術(shù)創(chuàng)作的一部分。
【參考答案】A
2.下列理解和分析。不符合原文意思的一項是
A.文本之所以是一個“召喚結(jié)構(gòu)”一個原因就是它有一些內(nèi)容有意不寫或不明寫， 需要接受者用自己的生活經(jīng)驗與想象去補充。
B.文本的“否定”要素具有對接受者所生活的現(xiàn)實加以否定的功能?這種功能是通 過接受者接受文本并對現(xiàn)實進行反思和批判而實現(xiàn)的?
C.“前理解”是接受者在理解文本以前的心理文化結(jié)構(gòu)，由于接受者對文本的接受 不是被動的。所以這種結(jié)構(gòu)會影響接受者對文本的理解。
D.作品被藝術(shù)家創(chuàng)作出來以后就成為歷史。作品是通過接受者的理解而存活于現(xiàn) 實，并發(fā)揮作用的，從這個意義上說。作品的生命力存在于理解之中。
【參考答案】B
3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列理解和分析不正確的一項是
A.中國古典美學中強調(diào)的含蓄和簡潔可以說是藝術(shù)作品召喚性的體現(xiàn)，含番的美在于從有限中表現(xiàn)無限，簡潔的美在于以少勝多，以簡馭繁?
B.理解就是誤讀，創(chuàng)造也是誤讀，理解距離藝術(shù)作品的本義越遠，就越是具有創(chuàng)造 性，正如 <西廂記》之于《鶯鶯傳》、《金瓶梅》之于《水滸傳》
C.文本在一定程度上規(guī)定了接受者理解的范圍和方向，所以即使我們今天閱讀歷史上的藝術(shù)作品，也可以在相當程度上了解古人的生活，體驗古人的思想感情，
D.作為接受者的個體畢竟生活在群體之中。其思維和觀念與群體是相通的，因此接受者們對于同一文本的理解即使千姿百態(tài)，也不可能完全沒有同?性
【參考答案】B
二、古代詩文閱讀(36分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成4?7題
來護兒，千崇善，未識而孤，養(yǎng)于世母吳氏。 吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有感訓，幼兒卓葷;初讀《詩》，舍書嘆曰："大丈夫在世，會為國滅賊以取功名!”群輩驚其言而壯其志，及長，雄略秀出，志氣英遠。會周師定淮南所住白土村地居疆場數(shù)見軍旅護兒常慨然有立功名之志及開皇初宇文祁等廣陵鎮(zhèn)平陳之役護兒有功焉 ，進位上開府，賞物一千段，人壽出，遷瀛洲刺史，以善政聞，頻見勞勉，煬帝嗣位，被追入朝，百姓攀戀，累日不能出境， 脂闋上書致請者，前后數(shù)百人，帝謂曰：“昔國步未康，卿為名將，今天下無事，又為良兩千石，可謂兼美矣�！贝髽I(yè)六年，車架幸江都，謂護兒曰：‘衣錦晝游，古人所重，卿今是也，”乃賜物兩千石，并牛酒，令遏先人墓，宴鄉(xiāng)里父老，仍今三品已上并集其宅，酣飲盡日，朝野榮之，十二年，架幸江都，護兒諫曰：“陛下興軍旅，百姓易咨怨，車架游幸，深恐非宜，”伏愿架駐洛陽，與時休息，陛下今幸江都，是臣衣錦之地。臣何恩深重，不敢專為身謀，帝聞之，厲色而起。數(shù)日不得見。后怒解，方被引入，謂曰：公意乃爾，朕復何望!” 護兒因不敢言。及宇文化及構(gòu)逆，深。忌。是日旦將朝。見執(zhí)。護兒曰：“下今何在?” 左右曰：“今被執(zhí)矣?”護兒嘆曰：“吾備位大臣，荷國重任，不能肅清兇逆，遂今￡王室至此。抱恨泉埴。知復何言! ”乃遇害。護兒重然諾，敦交契，廉于財利，不?產(chǎn)業(yè)。 至于行軍用兵?特多謀算。每覽兵法，曰："此亦豈異人意也! ”善撫士卒，部分嚴明，故咸得其死力?
(節(jié)選自《北史來護兒傳》)
4.下列對文中畫波浪線部分的斷句?正確的一項是(3分)
A.會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護兒/�？挥辛⒐γ�/ 及開呈初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/
B.會周師定淮南所/住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅/護兒常慨然有立功名之志/ 及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉
C.會周師定淮南/所住白土村/地居疆埸/數(shù)見軍旅護兒/�？挥辛⒐γ�/及開呈初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役護兒有功
D.會周師定淮南/所住白土村/地居《埸/數(shù)見軍旅/護兒常慨然有立功名之_戶z 及開皇初/宇文忻等鎮(zhèn)廣陵/平陳之役/護兒有功焉/
【參考答案】D
5.下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是(3分)
A.古代男子有名有字。名是出生后不久父親起的，字是二十歲舉行冠禮
B.謚號是古代帝王、大臣等死后，據(jù)其生平事跡評定的稱號，如武帝、哀帝，煬帝
C. 嗣位指繼承君位，我?封建王朝通常實行長子繼承制。君位由最年長的兒子繼承
D.闕是宮門兩側(cè)的高臺，又可借指宮廷："詣闕’既可指赴朝廷，又可指赴京理承?
【參考答案】B
6.下列對蚊有關(guān)神分析不正確?項是(3分)
A.來護兒少有大志，成年后秀拔于群。他自幼而孤，得到吳氏教誨，立下為國殺敵、 求取功名的志向;長大以后，更是雄略超群，志氣英發(fā)。
B.來護兒推行善政?深受百姓擁戴?在瀛刪史任上，他聲名遠聞，屢受嘉獎：煬 帝時百姓舍不得他回朝廷任職，上書請思者達數(shù)百人。
C.來護兒直言勸誄，后被奸人殺客?他諫請煬帝停駕洛陽?不再遠游江都，引發(fā)煬 帝大怒。以致宇文化及殺害他時，煬帝也沒有設(shè)法保護，
D.來護兒廉于財利。用兵極有謀略。他信守承諾，注重友情。輕視錢財，不置產(chǎn)業(yè)： 善待士卒，處事嚴明。謀略多合兵法，部屬爭相盡力。
【參考答案】C
7.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)陛下興軍旅，百姓易咨怨。車駕游幸，深恐非宜。
(2)不能肅?兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復何言!
【參考答案】(1)陛下大興軍隊師旅，百姓容易怨恨。陛下車駕各處游幸，我非常擔心這是不應(yīng)該的。
(2)我不能肅清兇殘的逆賊，讓王室到了這種地步，我抱恨九泉，又能說什么!
(二)古代詩歌閱讀(11分)
閱讀下面這首庸詩。完成8~9題。
殘春旅舍
旅舍戌春宿雨晴，恍然心地憶成京。樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行。
禪伏詩意歸凈城，酒沖愁陣出奇兵。兩梁免被塵埃污，拂執(zhí)朝瞽待眼明。
[注]①(約842~923)：字致堯?京兆萬年(今陜西西安> 人?這首詩是作者流徙閩地時所作?②咸京：這里侑指都城長安?③梁：它相上的橫脊，古代以梁的多少區(qū)分官階。④朝簪： 朝廷官員的冠
8.古人認為這首詩的頷聯(lián)“乃晚唐巧句”?請指出這一聯(lián)巧在?里，并簡要賞析(5分)
【參考答案】頷聯(lián)承接“憶咸京”三字，首先抒寫對皇都美好春光的回憶：“樹頭蜂抱花須落，池面魚吹柳絮行�！鳖h聯(lián)巧妙之處在于用了“抱“”吹“兩個動詞。仰望綠暗紅稀的樹梢，蜜蜂抱著花須隨花飛落;俯觀柳絮飄墜的池水，魚兒吞吐水沫，像是吹著柳絮游玩。飛花、落絮本是殘春景物，而蜜蜂一“抱”魚兒一“吹“，就平添了無窮興趣與幾分生機，故沒有半點傷春傷別的落寞，一掃晚唐衰颯的詩風。所以古人認為其為”晚唐巧句“。
9.這首詩的后兩聯(lián)表達了作者什么樣的感情?請簡要分析。(6分)
【參考答案】五、六句“禪伏詩魔歸凈域，酒沖愁陣出奇兵”，具體寫詩人客居館舍中的寂寞。詩人心中煩悶，流落他鄉(xiāng)客居無聊，只好用詩來抒寫自己的心境，表達悲憤的情懷。然而，卻“禪伏詩魔歸凈域”，詩未成。詩未寫成，悲憂郁憤更深。只好用酒來作為奇兵，沖蕩這重重愁陣。然而，“借酒澆愁愁更愁”。這更大的悲傷便使詩人找到自己從前的官服：“兩梁免被塵埃污，拂拭朝餐待眼明”。詩人這時清醒地認識到：他要好好的保存這頂珍貴的朝帽，千萬不能讓它被塵埃污染。作者深知唐王朝避免不了滅亡的命運，而自己又無所作為，故所作之詩多緬懷往事，情調(diào)悲涼，最后表達了詩人兢兢業(yè)業(yè)，力求盡職，無負朝冠的心情。
(三)名篇名句默寫(6分〉
10補寫出下列句子中的空缺部分(6分)
(1)《莊子?逍?》指出”_____” ”_____”就像倒在堂艙地的-杯水，無法浮起一個杯子-樣。
(2) 白居易《很琶行》中”_____” ”_____”兩句，寫的是演奏政開始之前的準備過程。
(3) 杜牧 《赤壁》 中”_____” ”_____”兩句’ 設(shè)想了赤壁戰(zhàn)雙方勝敗易位后將導致的結(jié)局。
【參考答案】(1)且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力
(2)轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情
(3)東風不與周郎便，銅雀春深鎖二喬
謂考生在第三、四兩大題中選定其中一大題作答，注意：作答時必須用2B鉛筆在 答題卡上把所選大題題號后的方框涂黑。只能做所選定大題內(nèi)的小?，不得選做另一大 題內(nèi)的小?.如果多做，則按所做的第一大題計分。
學科網(wǎng)友情提醒，選做題中不做的試題分數(shù)請選0分
三、文學類文本閱讀(25分)
11.閱讀下面的文字，完成(1)~(4)題?(25分)
墊師老汪
老汪在開封上過七年學，也算有學問了。老汪瘦，留個分頭，穿上長衫，像個讀書 人;但老汪嘴笨，又有些結(jié)巴。并不適合教書。也許他肚子里有東西，但像茶壺里煮餃 子，倒不出來。頭幾年教私塾，每到一家，教不到三個月，就被人辭退了。
人問：“老汪，你有學問嗎?”
老汪紅著臉：“拿紙筆來，我給你做一篇述論
人：“有，咋說不出來呢?”
老汪嘆息：“我跟你說不清楚，揉人之辭多，吉人之辭寡
但不管辭之多寡，學堂上《論語》中“四海困窮，天祿永終"一句，哪有翻來覆 去講十天還講不清楚的道理?自己講不清楚，動不動還跟學生急：“啥叫朽木不可雕呢? 圣人指的就是你們。
四處流落七八年。老汪終于在鎮(zhèn)上落下了腳。
老汪的私塾，設(shè)在東家老范的牛屋。老汪親?了一塊匾，“種桃書屋”，掛在牛屋的 門楣上。老范自家設(shè)私整，允許別家孩子來隨聽，不用交束倚，自帶千糧就行了。十里 八鄉(xiāng)，便有許多孩子來隨聽。由于老汪講文講不清楚，徒兒們十有八個與他作對，何況 十有八個本也沒想聽學，只是借此躲開家中活計，圖個安選罷了。但老汪是個認真的人， 便平添了許多?惱，往往講著講著就不講了，說：“我講你們也不懂
如講到“有朋自遠方來，不亦樂乎”，徒兒們以為遠道來了朋友，孔子高興，而老 汪說高興個啥呀。恰恰是圣人傷了心。如果身邊有朋友。心里的話都說完了，遠道來個 人，不是添堵嗎?恰恰是身邊沒朋友，才把這個遠道來的人當朋友呢：這個遠道來的人， 是不是朋友，還兩說著呢;只不過措著這話兒，拐著彎罵人罷了。徒兒們都說札子不是 東西。老汪一個人傷心地流下了眼淚。
老汪教學之余，有個癖好，每月兩次，陰歷十五和三十，中午時分，愛一個人四處 亂走?拽開大步，一路走去。見人也不打招呼?有時頎著大路，有時在野地里。夏天走 出一頭汗，冬天也走出一頭汗?大家一開始覺得他是孔走，但月月如此，年年如此，也 就不是亂走了。十五或三十，偶爾刮大風下大雨不能走了，老汪會被憋得滿頭青場。_ 天中午，東家老范從各村起租子回來，老汪身彼褂子正要出門。兩人在門口碰上了。老 范想起今天是陰歷十五，便攔住老汪問：“老汪，這一年一年的，到底走個啥呢?：
老汪：“東家，沒法給你說，說也說不清
這年端午節(jié)，老范招待老注吃飯，吃著吃著，又說到走上?老汪喝多了，趴到襄商 上哭著說：“總想一個人。半個月積得憋得慌，走走散散，也就好了
這下老范明白了 ： “怕不是你爹吧，當年供你上學不容易�！�
老汪哭著搖頭：“不會是他�！�
老范：°如果是活著的人，想誰，找?一趟不就完了?”
老汪搖頭：“找不得，找不得，當年就是因為個找。我差點去了命
老范心里一驚，不再問了，只是說：“大中午的，野地里不干凈，別碰著無常�！�
老汪搖頭：“緣?行，忘路之遠近。”
又說：“碰到無常也不怕，他要讓我走，我就跟他走了�！�
老汪的老婆叫恨瓶?銀瓶不識字，但艱老注一起張羅私?。老汪嘴笨，銀瓶嘴卻能 說?但A說的不是學堂的事，盡是些東鄰西舍的閑話?嘴諏刮風似的，想起什么說什么。 人勸老汪：“老汪，你是有學問的人，你老婆那個嘴，你也勸勸�！�
老汪一聲嘆息：“一個人說正經(jīng)話，說得不對可以勸他;一個人胡言亂語，何勸之有?”
銀瓶除了嘴能說，還愛占人便宜，不占便宜就覺得吃虧。逛一趔集市，買人幾棵蔥。 非拿人兩頭蒜;買人二尺布，非搭兩綹線?夏秋兩季，愛到地里拾莊稼，碰到誰家還沒 收的莊稼，也順手牽羊捋上兩把?從學堂出南門離東家老范的地畝最近，所以捋拿老范 的莊嫁最多。一次老范到后院牲口栩看牲口，管家老季艱了過來：“東家，把老汪辭了吧�！�
老范：為啥? ”
老季：“老汪教書，娃兒們都聽不懂 老范：“不?才教，懂還教個啥?”
老季：“不為老汪 老范：“為啥?”
老季：“為他老婆，愛偷莊稼，是個域 老范揮擇手：“娘們兒家。?
又說：“戰(zhàn)就蚨吧，我五十?地，還養(yǎng)不起一個賊?"
這話被哏牲口的老宋聽到了。老宋也有一個妓珉著老汪學《論語》，老宋便把這話 又學給了老汪。沒想到老汪潸然淚下：“啥叫有朋自遠方來?這就叫有朋自遠方來
(選自劉?云 <一句頂一萬句有刪改)
(1)下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞。最恰當?shù)膬身検?5分)
A.本文擅長以經(jīng)典文句的使用來表現(xiàn)人物性格。如老汪翻來覆去講不清楚“四 海困窮，天祿永終”，就說明了作為鄉(xiāng)村墊師的他迂腐無能。
B.文中老汪?月兩次的“亂走”令人備感困惑，直到端午節(jié)老汪酒后吐真言。暴 露內(nèi)心秘密。說出“總想一個人”時。才真相大白?
C.本文在人物關(guān)系的參照之中塑造老汪的形象?如他對學生、銀瓶及老范等不同 的人就有不同的言談、態(tài)度，很好地表現(xiàn)了他的個性。
D.本文以白話口語為主，又摻入了方言和文言，讀來別有風味?同時，這樣的語 言既契合老汪的身份和生活環(huán)境，也暗合他的?尬處境?
E. 文雖只是選段?但故事情節(jié)相對完整 '''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''' 作者以簡約沉穩(wěn)的白描手法?生動 地塑造了人物群像?展開了一幅北方村鎮(zhèn)的風俗畫卷。
(2)東家老范是一個什么樣的人?請結(jié)合全文簡要分析?(6分〉
(3)老汪對《論語》中“有朋自遠方來”一句的獨特理解?其實源于自身人際關(guān)系的 體驗，請結(jié)合全文簡要分析?(6分)
(4)老汪這一形象與魯迅筆下的孔乙己在性情氣質(zhì)上有不少相似之處?但二人稍神困 境的根源實則不同。請簡要分析這種相似與不同?(8分)
【參考答案】(1)DE
(2)信息概括題。要結(jié)合老范的行為進行總結(jié)提煉：如老范設(shè)立私塾，但是允許別家孩子免費來聽;老范直接問老汪;老范并不辭退老汪，也讓老汪媳婦偷麥子。一個率直，樸實，開明，尊師重道的老汪躍然紙上。
(3)總結(jié)提煉。老汪的人際交往不多，也不被人理解，甚至自己的媳婦也無法進行精神層面的溝通，所以結(jié)合他對“有朋自遠方來”的另類解釋和老汪最后對老范行為的感嘆進行理解，就是知音難覓。
(4)比較闡述。一定要分清，孔乙己是一個可悲的人物形象，而老汪則不是。兩者相似在書呆子，不同則在于孔乙己的根源對封建舊思想抱殘守缺式的迂腐，以及周圍人對他看小丑式的無情調(diào)笑;而老汪則是對學問的認真和投入，周圍人的不理解和交流上的困難，但是總體上對他還是友好的。
四、實用類文本閱讀(25分)
12.閱讀下面的文字，完成(1)?(4)題(25分)
將軍?采薇
戴安瀾任第73旅旅長后，回?多年對日作戰(zhàn)的經(jīng)驗教訓?認定要取得勝利必須依 靠部屬努力，而部屬的旺盛士氣來自他們的愛國熱情。他犄意抄錄民族英雄岳飛的《滿 江紅》和文天徉的《過零丁洋》，印發(fā)給各級官兵背謁吟唱，激發(fā)大家精忠報國的愛國 熱忱。
為了抗戰(zhàn)大北，栽安瀾摒棄黨派成見，團結(jié)愛國人士?《自由報》記者宗供仁前來 采訪，與他徹夜討論時局，探討國共合作抗日的未來，兩人很快成為莫逆之交?這時有 人提S戴安,說宗是共產(chǎn)黨，須多加提防。他坦然答道：“現(xiàn)在是國共合作坑戰(zhàn)。何 防之有?宗是否共產(chǎn)黨我不知道，我只知道他是新聞記者，寫過許多真實感人的報道， 有?越的見解。我們正缺少這樣的愛國志士。?幾天后，他還把自己的軍事著作交?宗 供仁修改并?詞。
太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)后，中國決定浪遠征軍赴緬句對曰作戰(zhàn)。當命令到達時，已升任第 200師師長的戴安瀾高唱《滿江紅》，并向官兵宣講進葛亮遠征的事跡，以鞠躬盡弈。 死而后已”的精神激勘官兵。赴緬途中，他激情滿懷，?《遠征》二首以明志。其一云： “萬里旌旗?眼開，王師出境島夷摧。揚鞭遙指花如許，諸葛前身今又來其二云：“策 馬奔車走八荒，遠征功業(yè)邁桊皇。澄清宇宙安黎庶，先挽長弓射夕陽
入緬不久，日軍主力迫近東瓜，軍長杜聿明決定集中主力擊潰日軍。栽安瀾立下誓 言：“此次遠征，系唐明以來揚國成之盛舉，雖戰(zhàn)至一兵一卒，也必死守東瓜這時， 英軍突然撤走，我方援軍未至，形勢危急，戴安瀾決心以身報國。他玄布：“本師長立 遣囑在先：如果師長戰(zhàn)死，以副師長代之;副師長戰(zhàn)死，參謀長代之……以此類推，各級皆然他給夫人王荷馨寫了絕命家書：“余此次奉命固守東瓜，因上面大計未定，與 后方聯(lián)絡(luò)過遠，敵人行動又快。現(xiàn)在孤軍奮斗，決以全部犧牲報國家養(yǎng)育。為國家戰(zhàn)死， 事極光榮。所念者，你們母子今后生活，當更痛苦。望你珍重。并愛護諸兒?侍奉老母。 老父在皖?可不必呈聞?”面對日軍發(fā)動步兵、炮兵和空軍聯(lián)合進攻，狂轟濫炸，施放 毒氣，戴安瀾率部同仇敵代，頑任戰(zhàn)斗，抗擊四倍于己的曰軍長達十余曰。中印緬戰(zhàn)區(qū) 美軍司令兼中國戰(zhàn)區(qū)統(tǒng)帥部參謀長史迪成表示：“近代立功異域，揚中華聲成者，以戴 將軍為第一人?”日本人戰(zhàn)后回憶時也承認：“該部隊自始至終戰(zhàn)斗意志旺盛……雖是敵 軍，但令人佩服!自司令官飯?zhí)镏袑⒁韵赂鲗⒐贌o不贊嘆其勇氣
東瓜保衛(wèi)戰(zhàn)雖然給予日軍沉重打擊，但因盟軍失利，琺北戰(zhàn)局急轉(zhuǎn)直下，腹背受敵 的遠征軍被迫突圍?這時，英國要求遠征軍申請難民身份，以便英國軍隊收容。戴安《發(fā)誓：“我戴某人寧恩與日寇戰(zhàn)死。絕不茍且偷生于是率部進入緬北野人山，向祖國 方向艱難跋涉。就在部隊到達離祖國最近的一條公路時，突遣日軍伏擊，他立即命令分散突圍，激戰(zhàn)中，戴安瀾胸腹中彈，時值雨季，大雨滂沱，部?要突破日軍堵?lián)�，還需忍饑挨餓，穿越荒山密林，1942年5月26曰，他們行至緬北茅邦村，戴安瀾傷勢惡化，以身殉國，年僅38歲，彌留之際，參謀長問他下一步的行動路線，這時他已不能說話，手指地圖，示意部隊，從莢洛過瑞麗江向北回國，又讓人扶著他面向祖國注視許 久，安然而逝。
戴安瀾犧牲后：遣體由官兵抬回國內(nèi)，渡過麗江后，乃將遺體火化，骨灰裝入小
木箱，這?情景?了沿途民眾，?位老華僑痛心地說：“壽材這么小，怎 英名與地位? ”隨即捐出自備的楠木壽材?騰沖縣長率全甚父老鄉(xiāng)親20 迎將軍靈車。國民政府追授戴安瀾為陸軍中將?美國總技羅斯追授戴安瀾功績勛章，國民政府在廣西全州舉辦安葬儀式，中國領(lǐng)袖毛浙東派人送來挽詩，外辱需人御’將軍試采微。師稱機械化，勇奪虎溪威。洛血東瓜守。除倭堂吉歸，?沙 場竟殞命：壯志也無違，周恩來、朱德等也敬獻挽詞、挽聯(lián)。新中國成立后I中央人 民政府追認我安湖為革命烈士，并以毛澤東主席的名義向遣屬頒發(fā)“革命犧牲軍人家屬 光榮紀念證”。(摘編自茅海建主編(國民黨抗戰(zhàn)殉國將領(lǐng)》等)
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①人我之際要看得平，平?不忮;功名之際要看得淡。淡則不求;生死之際要看得 破，破?不懼。人能不忮不求不俱?則無往而非樂垅，而生氣盎然矣。(?安瀾贈部屬 各官長題詞)
②軍人一般以彪悍為榮，但是戴安闌與眾不同，他多才多藝，熟讀文史，精通琴棋 書畫?如果不是因為戰(zhàn)亂和外敵入侵，他很有可能成為一位儒雅名士，但國家危難卻把 他的命運引上另外一條路。(戴S東等{我們的父親戴安瀾>)
(1)下列對材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検?5分)
A.戴安瀾自幼對岳飛的《滿江紅》、文天樣的 <過零丁洋》等詩篇熟讀成誦，常 常手自筆錄并吟唱，以此激發(fā)自己和官兵的愛國熱忱?
B.在給夫人王荷馨的家書中，戴安瀾表明了為國戰(zhàn)死的決心?認為這是軍人的極 大光榮，唯一放心不下的。就是要子兒女日后的生活?
C?面對形勢急轉(zhuǎn)直下、腹背受敵的困境，戴安瀾堅決不同意耍他申請難民身份以 便英國軍隊收容的提議，奮而率部突圍?與曰寇死戰(zhàn)?
D.戴安瀾從緬甸“馬革裹尸還”的情景，感動了沿途無數(shù)民眾，有人獻出楠木壽 材撫慰英靈。也曾出現(xiàn)萬人空巷跪迎靈車的盛況。
E.戴安瀾臨危受命，率第200師官兵馳援插甸，固守東瓜，收復棠吉?以浴血沙場、為國捐軀的壯舉，譜寫了抗日救國的新《采羝》?
(2)有人說《自由報》記者宗祺仁是共產(chǎn)黨，提醒戴安湖多加提防?他卻回答“何防 之有，這是為什么?請結(jié)合材料，分析戴安瀾這樣回答的理由。(6分)
(3)戴安瀾率第200師赴細途中，曾賦《遠征》二首以明志?詩中涉及哪些歷史人物 的市跡，又表達了什么志向?請結(jié)合材料，談?wù)勀愕睦斫狻?6分)
(4)作為著名的抗日愛國將領(lǐng)?截安瀾不僅深受國人愛戴，甚至連敵人也不得不佩服，其中必有內(nèi)在原因?諳結(jié)合材料具體分析。(8分)
【參考答案】(1)BD
(2)定位和綜合提取信息能力。一個是戴安瀾摒棄黨派成見，團結(jié)愛國人士;一是國共合作抗戰(zhàn)。加上宗祺仁作為新聞記者，是愛國志士，能寫感人報道。
(3)文中詩歌閱讀和理解。諸葛亮和秦始皇。諸葛亮為蜀國北伐，且寫下前后出師表;秦始皇統(tǒng)一六國，氣勢雄渾。兩者皆為鼓舞軍心振奮士氣之典故。
(4)定位，概括信息的能力。結(jié)合國人評價和美軍與日軍的意見進行總結(jié)：主要立足于舍身報國，揚聲威，斗志旺盛，意志堅強，勇氣令人贊嘆。注意每個答題點都要結(jié)合材料。
第II卷表達題
五、語言文字運用(20分)
13.依次填入下列各句橫線處的成語，最恰當?shù)囊唤M是(3分)
①他是一個心地善良的人，但性格優(yōu)弱、謹小慎微，做起事來總是一 不敢越雷也一步。
②當今世界科技突飛猛進，我們更要勇于開拓，不斷進取，如果后甚至被時代潮流所淘汰。
③要想讓中國傳統(tǒng)戲曲?發(fā)出新的生命力，決不能滿足于現(xiàn)狀，新才是弘揚戲曲文化的康莊大道。
A.故步自封墨守成規(guī)抱殘守缺 B.墨守成規(guī)故步自封抱殘守缺
C. 抱殘守缺故步自封墨守成規(guī)D.墨守成規(guī)抱殘守缺故步自封
【參考答案】B
14.下列各句中。沒有語病的一句是(3分)
A.“地壇書市”曾經(jīng)是北京市民非常喜愛的一個文化品牌。去年更名為“北京書市” 并落戶朝陽公園后，依舊熱情不減。
B.“絲綢之路經(jīng)濟帶”橫跨亞、非、歐三大洲，其形成與繁榮必將深刻影響世界政 治、經(jīng)濟格局，促進全球的和平與發(fā)展。
C.在那個民族獨立和民族解放斗爭風起云涌的時代，能激發(fā)人們的愛國熱情是評 判一部文學作品好壞的非常重要的標準。
D.父親住院期間，梅蘭每天晚上都陪伴在他身旁，聽他講述一生中經(jīng)歷的種種苦 難和幸福，她就算再忙再累。也不例外。
【參考答案】D
15.填入下面一段文字橫線處的語句，最恰當?shù)囊痪涫?3分)
辣，我們都不陌生，很多人無辣不歡甚至吃辣上癌?這是因為辣椒素等辣味物質(zhì)刺 激舌頭、口腔的神經(jīng)末梢時，會在大腦中形成類似灼燒的感覺，機體就反射性地出現(xiàn)心
跳加速、唾液及汗液分泌增多等現(xiàn)象， ，內(nèi)啡肽又促進多巴按的分泌，
多巴胺能在短時間內(nèi)令人高度興奮，帶來“辣板素快感”，慢慢地我們吃辣就上癌了 .
A.大腦在這些興奮性的刺激下把內(nèi)啡肽釋放出來
B.內(nèi)啡肽因這些興奮性的刺激而被大腦釋放出來
C.這些興奮性的刺激使大腦釋放出內(nèi)啡?
D.這些興奮性的刺激使大腦把內(nèi)啡肽釋放出來
【參考答案】C
16.在下面?段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連賞，內(nèi)容?切。邏 輯嚴密。每處不超過15個字?(5分)
讀書的目的僅僅是為了記住書中的內(nèi)容嗎?答案是否定的。①。記憶型閱讀是 我們?nèi)狈ο胂罅Φ母粗唬驗樗菀讓е旅臅局R，從而失去質(zhì)疑精神。批判 讀是一種創(chuàng)造性閱讀，它不追求②，而主張激發(fā)想象力和靈感，帶著自己的思考讓自己變得更有思想。能通過閱讀提出有價值的質(zhì)疑，③。通過分析根源找到 解決問?的途徑和方法，這在泛閱讀曰益普遍的時候更顯得難能可貴。
【參考答案】①閱讀分為記憶型閱讀和批判型閱讀。
②記住死板的書本知識
③通過想象力來形成有針對性的問題
17.下面是聯(lián)合國發(fā)行的“聯(lián)合我們的力量”郵票中的主體圖形?請寫出構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意，要求語意簡明。句子通順，不超過85個字?(6分)
【參考答案】圖像與標題的契合，“聯(lián)合”“力量”與圖像中“鴿子”(和平)、組成鴿子的“旗子”(聯(lián)合)和鴿子口中的植物橄欖枝要都聯(lián)系到去寫。
六、寫作(60分)
18.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章(60分)
當代風采人物評選活動已產(chǎn)生最后三名候選人：大李，篤學敏思，矢志創(chuàng)新，為破 解生命科學之這作出巨大貢獻。率領(lǐng)團隊舉躋身國際學術(shù)最前沿?老王。愛崗敬業(yè)。 終。就一手絕活，變普通技術(shù)為完美藝術(shù)，走出一條從職高生到焊接大師的“大國工匠" 之路。小劉，酷愛攝影，跋山涉水捕捉世間美景，他的博客贏得網(wǎng)友一片贊嘆：“你帶 我們品味大千世界”“你幫我們留住美菊鄉(xiāng)愁。
這三人中。你認為誰更具風采?請綜合材料內(nèi)容及含意作文，體現(xiàn)你的思考， 權(quán)衡與 選擇。
要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標題：不要套作，不得抄襲?
【參考答案】實際上是在學術(shù)、技術(shù)和藝術(shù)的成就三者之間選一個立意進行作文。注意并非褒貶，而是闡述理由說明你認為哪個更具風采。選擇其中一個，分角度去闡述即可。
學術(shù)：人類進步的基石，也是最前沿的。
技術(shù)：行行出狀元，愛崗敬業(yè)、腳踏實地就是英雄。
藝術(shù)：熱愛生活，藝術(shù)可以為生活、為他人帶來美，能夠影響更多的人
